1. 迷失海岸最高度？
23度。迷失海岸（Lost Coast）位于美国加州最北部的洪堡县（Humboldt County），因风景优美而成为很多背包客的首选。迷失海岸附近的村镇较少也没有主要道路，Martin 只有通过 25 英里长的迷失海岸步道（Lost Coast Trail）进行探索，而步道上遍布着黑色的沙子和诸多岩石。
2. 迷失海岸好喝吗？
好喝。来自美国西海岸的精酿啤酒，六种口味每一款都独特无比。打开瓶盖后，可以闻到浓郁的麦香味。
入口品尝，酒液带有麦芽的焦香味道，焦香中又融合啤酒花的微苦，香醇甘苦。此外，这款黑啤酒富含紧致细腻的奶油色泡沫，带来顺滑的口感。
3. 迷失海岸和打嗝海狸哪个好？
打嗝海狸和迷失海岸哪个好？
当然是打嗝海狸，虽然都是美国进口的，但两者的差距还是很明显的，迷失海岸的单瓶价格基本都在30元以内，属于性价比很高的进阶款，而打嗝海狸大多是30+的进阶款，价位完全不在一个档次，更别说同类型的牛奶世涛对比，迷失海岸在打嗝海狸面前就显得太水了。
4. 迷失海岸哪款好喝？
酒花香气：香气浓郁，黑8是迷失海岸系列啤酒里口味最好的，也是非德国精酿黑啤外最好喝的黑啤了。
其他特色：亡魂和西瓜小麦味道都不错，迷雾快艇双倍IPA回味很苦，感觉没有那么好喝，估计普遍国人喝不习惯，黑8就没有这样的问题，很好上口。
5. 迷失海岸哪款好？
你是好样的，经典款比较好，适合大众消费，而且款式陈瑞广受大家好评
6. 优布劳和迷失海岸哪个好喝？
迷失海岸好喝，迷失海岸入口绵柔，味道经久不衰，很醇香浓厚
7. 迷失海岸三倍和两倍区别？
答：迷失海岸三倍和两倍的区别：
迷失海岸三倍是三种酒花单独进行干投，每桶啤酒共投入了7磅的啤酒花，给他带来了超乎想象的苦度和香气。使用了世纪、阿马里洛、西姆科以及一些西楚啤酒花进行干投，是一个享受啤酒花的好机会。
而迷失海岸两倍的酒花香气：非常的醇香，开瓶后在瓶口一靠就能闻见很浓郁的麦香味道。啤酒花香气很强烈。 口感醇厚：双倍ipa第一次入口会觉得特别苦，但是越往后喝，后劲又有一股啤酒花的香气，有一点回甘的感觉，又不觉得那么苦，还有一点香甜的感觉。 麦芽浓度：麦芽香气很强，不是只有苦味的ipa。
8. 迷失海岸是伏特加吗？
不是，迷失海岸酒体很轻 偏薄，泡沫不多但是很持久。香气有些清淡，入口强烈的柑橘味道，苦度适中。酒精度数6.5°，比较适合初次尝试ipa的朋友。
迷失海岸亡魂ipa：柑橘松针的味道非常明显，混合着一些麦芽味道，酒体承金黄色，也是属于轻度酒体，沙口感不是很强烈，典型的美式ipa的丰富口感。酒精度数7°。迷失海岸双倍快艇ipa：首先迷失海岸系列有ipa，双倍ipa，三倍ipa。直观的感觉其实就是苦度和复杂感的递增。
9. 迷失海岸生产日期怎么看？
生产日期在包装上面，仔细检查一下就能找到
10. 什么是涛神？
关于端午节的来历，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起，永远留在了中国人的记忆中。民间传说中，他死后成为了涛神。在吴越故地，人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥，名员，春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载，其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道，对伍子胥来说，吴国究竟是什么？是帮他复仇的工具，还是个实现抱负的舞台？我们只能从青史中看到，伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此，他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五，这一日他永远告别了对他至关重要的吴国，沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品，临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到，对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来，屈原名气太大，中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说，除了江浙一带，不为人知。
2006年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙，至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
古迹胥门穿越数千年，至今屹立不倒。或许，他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今，每逢端午节，苏州人们还会聚集在胥门之外，祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡。竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现。自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明。伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年。且端午的其他习俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地。