一、觉醒年代里面陶然亭喝的啥酒？
陶然亭喝的二锅头酒。
二、待到菊黄家酿熟的意思？
更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。意思是等到菊花黄了酒也酿熟了，跟你醉一个痛快。
北京陶然亭公园位于北京市西城区，建于1952年，是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体的以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园，是AAAA景区（点），北京市精品公园。全园占地面积56.56公顷，其中水域面积为16.15公顷。陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名亭之一。
三、老北京的九门都是哪九门？都是干什么用的？
老北京内城有九座城门，由朝阳门，祟文力，正阳门，宣武门，阜成门，德胜门，安定门，东直门，西直门组成。清朝还在此设立了九门提督这个官职。这九座城门的用途及其作用如下：
1、朝阳门（称齐化门），运粮。
朝阳门的门洞上刻有一枝谷穗，是清朝时期的粮门，来往的大多是粮车。从京杭大运河运过来的粮食，就由此进入城内。
2、祟文门（称哈德门），收税。
它是比京各城门楼中人货量最繁忙的城门。来自全国各地的货物要想进城。就必须在这里交税。因为崇文门大多是酒车，所以又称酒门。
3、正阳门（称前门），皇帝出入。
正阳门是内城的正门，在当时除了皇弟以外，任何人不准在正阳门的正门出入，普通百姓只能从两边的旁门进出。
4、宣城门，死门。
宣武门直通菜市口，多是囚上。在当时北京的大多数墓地都在陶然亭一弗，所以送葬人多出入宣武门。
5、阜成门，煤运。
从北京西山挖出来的煤大多从阜成门进入内城。所以这多走煤与，因为煤与梅同音，所以阜成门城头上刻着一朵梅花。
6、德胜门，军门。
军队出城或凯旋归来就由德胜门进入进出，德胜门有品德高尚之意，象征着军队为仁义之师，也正因如此，此门多走兵车。
7、安定门，生门。
军队出征也从安定门出城，因为安定冂外粪场比较多，所以通常情况下，平时以粪车出入居多。
8、东直门，木材。
东直门外有一座铁塔，塔内供奉着一座药王爷。因为东直门连着水年所以此门多去走木材。
9、西直门，御用水车。
在清代因为北京城内水质不太好，所以皇帝本人饮用的水都取自玉泉山，每天清晨，皇家御用水车就由此门进入皇城。。值得一提的是这九座城门中有八座城门按时关闭，唯有祟文门因为是收税关口，所以通宵有差役守卫。|
【相关历史】
1、朝阳门（称齐化门），运粮。
过去那阵子，没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运，必须走通惠河，通过水路运到北京东边的通州（就是现在的通县）。顺便说一句，通州又分南通州和北通州，有个著名的对子“南通州北通州南北通州通南北”，说的就是这档子事儿。
粮食到了通州以后，再装车进城。进城走的就是朝阳门。所以，朝阳门的城门洞顶上，刻着一个谷穗儿。粮食进了朝阳门，就存放在附近的粮仓之中。现在朝阳门内的地名还有“禄米仓”、 “海运仓”、“新太仓”等，那都是当年存放粮食的仓库。
2、祟文门（称哈德门），收税。
崇文门又名哈德门，城外是酒道，当年的美酒佳酿大多是从河北涿州等地运来，进北京自然要走南路。运酒的车先进了外城的左安门，再到崇文门上税。清朝那时候京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”，意思就是说，我上过税了，我的酒不是盗版，当然，那时候还没有产权一说呢。
清末的杨柳青年画，有一幅叫做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌，上面写着“南路”、“于酒”等字样，反映的就是这种全民纳税的良好风尚。以前的崇文门外，东北方向有一只铁龟，造型很是古朴，据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，保护北京城的平安。
3、正阳门（称前门），皇帝出入。
正阳门始建于明永乐年间，迄今已七百余年，历经重修、烧毁、再建以及险些被彻底拆毁的多舛命运，是内城九座城门中唯一的城楼和箭楼双双幸存的城门。正阳门位于内城南垣的正中，为皇帝专用。
正阳门取“日者众阳之宗、君之象”之意，古人以阳为南、为正，故称正阳门，俗称前门，其形制高于其他各门，称国门，平时不开启，专供皇帝生前轿辇出入，驾崩后则另走它门。旧时皇帝每年两次出正阳门，一次是冬季，到天坛祭天；另一次是惊蛰，到先农坛去耕地。
4、宣城门，死门。
因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出去，在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿：“后悔迟”，可不是后悔迟嘛，都要问斩了，再后悔哪儿还来得及啊。菜市口是北京的闹市，从南方各省来的人，过卢沟桥，进广安门，再进入北京内城大都要经过这里。这里很早以前就是有名的杀人地方了，菜市口没有什么固定的地方作刑场，一般都是在菜市口路北的商户或者药店门口，设下监斩官的坐案。
宋末元初，被元朝统治者关了四年的宋朝丞相文天祥，因为不肯屈服，最后在菜市口被杀死。他在刑场上，态度庄严地监斩官说：“我为宋朝能做的事，现在终于做完了”，然后慷慨就义。戊戌六君子之一的谭嗣同也曾在这里喊出了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的豪迈遗言，更是为这刑场增添了一股子肃杀之气。
5、阜成门，煤运。
因为北京西面的门头沟一带是产煤之地，北京城所用的煤全是打那边儿运过来的。门头沟的煤要进北京，最近的门儿就是阜城门。要不怎么老阜城门的门洞顶上刻了一朵梅花，老干婆娑，颇有画意。梅与煤同音，这就表示这个地方走煤车的意思。
6、德胜门，军门。
北方按星宿属玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般从北门出城。之所以取名叫德胜门。德胜门东边的城墙上放着一尊炮，不过，这炮不是打仗用的，是报时用的。每日午时，德胜门和宣武门同时一声火炮，城内的老百姓听炮对时。可是，北京城人称“宣武午炮”却不说“德胜午炮”，估计可能是宣武门杀人总在午时，炮声一响人头落地，比德胜门有名的缘故吧。
德胜门瓮城内的珍品，应当要数立在中间的一座碑亭。亭中矗立着一座高大石碑，镌有乾隆帝六十二岁时（1797年）的御制诗。这位当时的太上皇回忆往昔的峥嵘岁月，在“德胜”二字上很是抒发了一回豪情。
7、安定门，生门。
清朝在北京实行的是旗、民分城制。八旗分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，一共是是正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色。八旗官兵及其家属进驻北京以后，清廷下令圈占内城的房舍给旗人居住。
以前在内城的汉民、回民等一律搬到外城居住。内城以皇城为中心，由八旗分立四角八方——两黄旗居北：镶黄旗驻安定门内，正黄旗驻德胜门内；两白旗居东：镶白旗驻朝阳门内，正白旗驻东直门内；两红旗居西：镶红旗驻阜成门内，正红旗驻西直门内；两蓝旗居南：镶蓝旗驻宣武门内，正蓝旗驻祟文门内。
8、东直门，木材。
过去的砖窑都设在东直门外，从南方运来的木材也从东直门进城。实际上，东直门不仅仅只是走砖瓦、木材车，它走各种各样的车，要是硬给起个名字，那就是，东直门走百姓车。
最早的东直门大街其实是现在的东直门外小街，整条大街大概有三里多长，地上铺的是石板路，一共有一百五十多家买卖铺子，过了冰窖口，茶米油盐酱醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的，无论是吃的、用的，都可以在这条街上找到。
9、西直门，御用水车。
四、北京陶然亭公园36个亭子的名字？
亭，四面临风，轻巧玲珑，是一种供人休息、眺望和观赏的园林建筑小品。许多名山好水、园林胜迹，都离不开亭的点缀，故有“园林之眼”的美称。“江山无限景，都聚一亭中”，空亭一座，是在天地之间安置了人文之境的点睛之笔。历代亭中又蕴含多少赏心乐事，风流余韵，与文学相伴相生。看亭品亭，亭是中国园林艺术的重要文化成就。 ----摘自陶然亭展《序》
我就在网上搜陶然亭的亭子到底有多少？有网友说是36个，我一数我照的亭子才十几个，差太远了，于是自己又去了一趟，把那儿的犄角旮旯都走了一遍，把我看到的亭子都写在这里了，一共是25个亭子，余下没找到的就靠你自己去发现了，呵呵！
陶然亭公园，是以北京城南隅的燕京名胜陶然亭为中心规划设计修建的一座城市园林。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。 园内慈悲庵始创于元代，又称观音庵，清朝康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这里自然景色优美，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。园内既保存有自战国以来多个朝代的历史文物和多处古寺观祠。 我在陶然亭看到的亭子有：
1. 知津亭；2. 澄怀亭是连理亭，建于1977年，是公园西湖一处重要景点。有没有“津亭有怀”的意思呢？这就得求教造亭人啦！
3. 姊妹亭：
4. 望瑞亭：
5. 倚新亭：
6. 木榫亭：
7. 沧浪亭：这个亭子的柱子上有幅对联：右边：清风明月本无价左边：近水远山皆有情横批：高浪沧 沧浪亭，是一处始建于北宋时代的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，位于现苏州市城南三元坊附近，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。 陶然亭里此亭是1985年仿建。
8. 一揽亭：是根据杜甫诗中“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句而得名。它很好的体现了登高远望，一览无余的意境。一览亭的翘角飞檐，多了一些江南园林的秀美，少了北派园林的厚重。至于具体仿建了哪座一览亭，还是重新创建，需要进一步考证才能知晓。
9. 醉翁亭：醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年(1047年)，由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。 "滁之山水得欧公之文而愈光"。脍炙人口的佳句"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"更是家户喻晓。景区内亭、台、轩风格各异，园中有园，景中有景，人称"醉翁九景";其中欧阳修手植梅为全国四大梅寿星之一，欧阳修手书《醉翁亭记》碑堪称稀世至宝;醉翁亭被誉为"天下第一亭"。陶然亭里此亭是1985年仿建。
10. 独醒亭：位于湖南省汨罗市玉笥山顶屈子祠前。根据屈原的《渔父》中"举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒"，称"独醒亭"。该亭始建于汉代，清乾隆二十一年（1756年）移建于此。亭前有现代文学宿将茅盾、著名书法家赵朴初题写的“独醒亭”匾额。 公元1541年重修独醒亭，记立于亭侧。 陶然亭里此亭是1985年仿建。
11. 澄光亭：建于1953年，位于湖心岛西南坡下。
12. 南屏晚眺亭：位于公园东南端，不知亭名是否由“南屏晚钟”而来？
13. 无名亭：
14. 风雨同舟亭：1991年安徽省发生特大洪水，得到全国支援赈灾。为感谢全国人民的无私捐助，安徽省政府仿徽州的沙堤亭，在北京陶然公园建造此亭，取名“风雨同舟亭”，意为一方有难，八方支援的民族团结精神。
15. 湖心亭：在西湖中央，是"中国四大名亭"之一。西湖中的湖心亭和陶然亭里的浸月亭一样，但陶然亭的这个亭子就叫湖心亭。
16. 浸月亭（也叫烟水亭）：真正的浸月亭位于九江市长江南岸的甘棠湖中，相传为三国时名将周瑜的点将台故址。唐代诗人白居易始建亭于湖中，当时白居易被贬江州，取其《琵琶行》诗句 “别时茫茫江浸月”，称为“浸月亭”。 陶然亭中的浸月亭是1985年仿建的。
17. 吹台：位于扬州市瘦西湖公园内内小金山西麓，，俗称钓鱼台，相传清乾隆南巡时曾在此钓过鱼。此亭乃扬州园林经典之作，也是中国园林“借景”、“框景”艺术的代表作。 陶然亭里此亭是1985年仿建。
18. 百坡亭：百坡亭位于四川省三苏公园，是为纪念宋代文学家苏东坡而建的桥亭。苏轼（东坡）任颖州（今安徽阜阳）太守时曾作《泛颖》诗：“我性喜临水，得颖意甚奇......上流直而清，下流曲而漪。画船俯明镜，笑问妆为谁？忽然生鳞甲，乱我须与眉。散为百东坡，顷刻复在兹。此屺水薄相，与我相娱嬉”。南宋嘉定（公园1214年），四川眉州太守魏了翁根据苏东坡的诗句在眉州城内环湖中修建了百坡亭，历尽苍桑，古环湖与百坡亭已不复存在，1928年在眉山三苏祠内瑞莲池上重建了百坡亭。 陶然亭公园此亭是1989年仿建。
19. 兰亭：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍映带左右，引以为流觞曲水……”，读王羲之的《兰亭集序》，就知道此亭所在地了（浙江绍兴）。陶然亭里此亭1985年仿建。
20. 二泉亭：在无锡惠山，因傍“天下第二泉”修建而得名。 陶然亭里此亭是1985年仿建。
二泉水系包括上、中、下三池，上、中池在泉亭内。上池圆形，深1.94米，上有八角形石栏，其边长各0.80米;中池毗邻上池，两者相距仅0.65米，方形，深约1米，其上的方形石栏每边长1.40米。两池呈天圆地方之像，又在池的上方凿水口相通。由于宋高宗赵构在绍兴辛巳年(1161年)，曾在此酌泉，"故其后设栏卫护"，但现在所存青石围栏，均系明代遗物。
21. 鹅池亭：位于浙江绍兴兰渚山下。世传书圣王羲之在黄鹤楼下放过鹅。一日他与一书生聊天论鹅，言鹅是"禽中豪杰，白如雪，洁如玉，一尘不染"。他越说越兴奋，情不自禁地在地上写出一个鹅字。书生爱之，遂临摹藏之。为纪念这一佳话，后人立碑建池。还有一说，系王羲之辟池养鹅，并观其神态，从而练成一笔而就的鹅字，该池称天鹅池。 陶然亭里此亭是1986年仿建。
鹅池
22. 谪仙亭：由园林设计院设计的纪念“诗仙”李白的，是一座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林增添了无限风光。
23. 少陵草堂：内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是果亲王允礼所书。雍正十二年(公元1734年)果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒草堂，留下此手迹。此景点是这里最具代表性的景点之一，人们常常将其作为茅屋的象征。 一千多年以前，杜甫为避 “安史之乱”，携家由甘肃到成都。第二年春天，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔，修建茅屋居住。落成以后称 “成都草堂”。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，因而称做杜工部。成都草堂就建有一座《少陵草堂》碑亭。 居住成都草堂这段时期，是杜甫创作收获最丰硕的几年，留下诗作240余首，例如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句》生动形象地描绘出诗人在草堂所见。 陶然亭里此亭是1985年仿建。
24. 爱晚亭：位于长沙岳麓书院后青枫峡的小山上，清乾隆五十七年（公元1792年）山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。
从这座桥过去就是陶然亭了。
25. 陶然亭：瞧它这犹抱琵笆半遮面的样子，怪不得很多人都看不到它的存在呢。
陶然亭要上一个比较高的台阶，门口有两棵白玉兰，我去时正是它开花的季节。
那雪白的花瓣衬着蓝天煞是好看。
陶然亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月·重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题"陶然亭公园"门额中字，亭间分别悬挂"慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风"。现在对联是现代书法家康雍书写。
东向门柱上悬"似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛"。横批：陶然。此联是林则徐书写。旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。
陶然亭其实是三间过堂似的敝开轩。清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。
陶然亭是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。
"烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来"，此联是翁方纲所撰，光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同龢重写。现在陶然亭正面右边柱子上写着：烟笼古寺无人到；左边柱子上写着：树倚深堂有月来；横批：陶然亭（郭沫若书写）
陶然亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》。
陶然亭上还有一个小长廊。
1920年1月18日，毛泽东、邓中夏同志与当时在京的“辅社”成员来陶然亭商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争问题，曾在此槐树下摄影留念。原树已枯，1979年春重新移植。
开头说的25个亭子已写完了。因为还差三张我已经知道名字的亭子的相片，我在网上搜到它们在陶然亭大致的位置后，于2016年4月24日一早第三次来到陶然亭。进北门后沿着正中及东北方向找去，除找 到了那三个亭子外，还多收获了四个亭子的相片，超额完成了任务。而且这次经询问公园管理人员后得知，原来网上说陶然亭有36个亭子的说法已经不准确了，因为已经拆了两个亭子，现在只剩下34座亭子了。这样我离目标位又近了一步。
从北门进来正对着的是窑台。
26. 窑台映雪亭：窑台的右手边不远就是这个亭子。
27. 窑台映雪亭旁边山上又有一个无名亭。
28. 江亭观鱼：从窑台再往左走就是这个亭子，亭前一块大石头上写着：江亭观鱼
亭子前有一坛水，里面养了好多金鱼。
29. 无名亭：在去往瑞像亭的小山上有这么一个没有名字的亭子。
30. 瑞像亭：明代建筑，原址在宣武区南横街西口圣安寺内，1983年迁建于公园东北山角的小山上,与西南角小山上的一览亭遥相呼应, 而瑞像亭则是陶然亭公园的最高点。
31. 报春亭：公园东北角的小山下就是这个亭子，一般还真不容易找到这儿呢。看亭前那茂盛的迎春花叶子，我想要是3月份迎春花开的时候来，那黄色的花衬着那绿柱的亭子一定很美。我猜此亭的名字是由此而来吧？
32. 无名亭：这个亭子是儿童钓鱼池旁边的一个工作亭，不知道算不算？
到此为止我已经找到32个亭子了，要是加上北门进门卖票的那两个亭子就算齐了？哈哈！（开玩笑呢）
要是再加上卖东西的这两个亭子又超了，哈哈！到底差还是不差您不妨自己去数数看吧！
五、梅黄节是什么？
【梅子】1.梅树的果实。味酸，立夏后成熟。生者青色，叫青梅；熟者黄色，叫黄梅。唐寒山《诗》之三五：“罗袖盛梅子，金鎞挑笋芽。”宋贺铸《青玉案·横塘路》词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”《金瓶梅词话》第三五回：“残红水上飘，梅子枝头小。”2.指梅树。宋陈师道《立春》诗：“马蹄残雪未成尘，梅子梢头已著春。”
【黄】〔古文〕《唐韻》乎光切《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，音皇。《說文》地之色也。《玉篇》中央色也。《易·坤卦》黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。《文言》君子黃中通理。又《史記·天官書》日月五星所行之道曰黃道。又山名。《前漢·東方朔傳》北至池陽，西至黃山。又黃河。《爾雅·釋水》河出崑崙虛，色白，所渠幷千七百，一川色黃。又地名。《春秋·哀十四年》公會晉侯及吳子于黃池。《註》陳留封丘縣南有黃亭。又國名。《左傳·桓八年》楚子合諸侯于沈鹿，黃隨不會。《註》黃國，今弋陽縣。又州名。古邾國，漢西陵縣，隋黃州。又縣名。《
【时节】四时的节日。《吕氏春秋·尊师》：“敬祭之术，时节为务。”高诱注：“四时之节。”宋欧阳修《初至夷陵答苏子美见寄》诗：“时节同荆俗，民风载楚謡。”清孔尚任《桃花扇·访翠》：“这院中名妓……每遇时节，便做盛会。”2.节令；季节。《管子·君臣下》：“故能饰大义，审时节，上以礼神明，下以义辅佐者，明君之道。”宋杨万里《黄菊》诗：“比他红紫开差晚，时节来时毕竟开。”杨朔《海市》：“桃花时节，也是万物繁生的时节。”3.合时而有节律。《国语·晋语八》：“夫德广远而有时节，是以远服而邇不迁。”韦昭注：“作之有时，动之有序。
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