1. 白毡帽节日？
每年的3月5日是国际柯尔克孜（国外叫吉尔吉斯）族白毡帽节日
2. 毡帽的来历？
关于毡帽的来历，绍兴过去曾流传过一个古老的故事：相传在越王勾践时期，会稽山有几个猎人相约上山打猎，打伤了一只大老虎，老虎带伤进穴而毙．旁边还有刚出生的小老虎。抬虎捉虎之余，猎人发现小老虎躺过的锅底状的毡块，既结实松软，又光洁暖和，原来是由吃剩的羊毛猪毛长年累月躺压叠积而成，猎人一试感觉不错，受此启发，毡帽由此演化而成。但是传说毕竟是传说，细细考证，毡帽的历史源远流长。
在新疆楼兰罗布泊孔雀河北岸的古墓沟出土的毡帽，经碳“测定，距今约3880年(+90年)，这说B丹在新石器时代我国的大西北就有戴毡帽的事象。《周礼注疏》卷七日：“共其毳毛为毡，以待邦事。”说明在2700多年前的周代已有用细毛制毡的生产活动。后在楼兰遗址和罗布淖尔墓又有汉代毡帽出上。唐代有用白毡制作的毡帽，称之“白题”，为三角形、高顶、顶虚空、有边、卷檐。系汉魏时从西北地区传人内地，隋唐广行民间。
明代张岱在《夜航船》记述：“秦汉始效羌人制为毡帽。”这与明代会稽入曾石卿嘲人戴“鹅黄蚕茧燕毡帽”之戏言，均认为毡帽源自“羌人”和“燕地”。
在《红楼梦》第九十几时，忽见有一个人头上戴着毡帽，身上穿着一身青布衣裳……”从曹雪芹的描述中，反映了清乾隆时期毡帽已是一般平民的帽饰。
光绪二十五年(1899年)，绍兴有个叫潘尚升的人，从农村袍渎搬人城区，在繁华闹市西营口北侧，使用原来生产红毡的“潘万盛”招牌，生产毡帽。这是绍兴城区历史上首家专业毡帽店，店堂兼作坊，在单间店门内的黑色青龙牌上，书“真不二价”四个金字，雇工三四人，年产约2000顶左右，自产自销，每顶价格银圆一元贰角，生意不错。在店面两侧挂有“货真价实”、谨防假冒”两块木制挂牌。遇淡季时生产一种低档毡帽，销往金华、兰溪，当地妇人烧饭遮头多用此帽，名“灰帽”，亦为一俗。
此后，城区又有二家规模较小的毡帽店先后开张，一家是板桥头火神庙隔壁的“严聚泰”，一家是上大路日晖弄口斜对面的“王永兴”，但均在1930年左右倒闭，部分师傅进入“潘万盛”，自此“潘万盛”名声渐大。
1940年10月下旬，日寇侵入绍兴，烧毁城区大善寺至水澄桥一段店铺房屋，“潘万盛”亦遭其难。1942年重建后，友人送去一幅老虎画志贺，挂于店堂，老虎是毡帽徂师的传说大概与此有关。40年代后期，陶堰有毡帽作坊5家，年产约7000顶以上，可见毡帽当时销路不错，颇受欢迎。绍兴城区在1940年至1956年合作化前，还有设在偏门的“沈宝记”，设在马务桥的“丁有记”，设在县东门的“韩金记”等兼作坊的毡帽小店数家。
绍兴毡帽取材为一般的羊毛，用干泥土法脱脂后制成帽坯，加湿加热。反复用手工挤压揉搓，通过缩绒的物理作用制成。以野生植物花叶果汁与皂矾染色，能不褪色。它是厚达五厘米左右的双层无纺织物，质量以厚薄均匀、质地坚挺、厚实柔软、牢固耐磨为上品，经久耐用，一般可戴用八年十年甚至更久，破了打上补丁还可以再用。
随着时代的变迁和生活习俗的变化，现在戴毡帽的人越来越少，但它曾长期是绍兴农民特有的帽饰，在人们心目中已经留下深刻的印象。作为颇具文化特色的乌毡帽，它与乌篷船、乌干菜一样，张扬着绍兴的民俗文化和历史文脉。直到现在人们一看到它，就会想起绍兴这个历史文化名城，就会产生无限遐思和美好的回忆。
3. 丑角毡帽裁剪？
白毡帽多用羊毛制成，先要将羊毛制成帽胚。帽胚制作第一步首先要将羊毛进行炭化，炭化是指用化学方法结合机械处理去除羊毛中植物性纤维素物质的工艺过程。绵羊身上常粘附各种草籽、草叶等植物性物质，如不除去会给纺织加工造成很多困难并影响产品质量。然后进行烘干，用一定的高温对炭化后的羊毛进行脱水处理。再把烘干之后的羊毛梳理整齐，编织成毛胚胎，之后经过压胎压平整，再上到卷筒上面进行卷洗，之后就到了染色，染色之后再进行二次卷洗，再经过抻顶，开边、打磨就做出了帽胚。
做出的帽胚要想做成各种造型的羊毛帽，需要选用不同的模具进行高温压制定型。为了让造型更加挺括和持久。一般分为单头模具和多头模具，较为复杂的形状需要用到多头模具。
压制好的初胚要经过裁边处理，把多余的边裁剪掉，并修剪圆滑美观。接下来到了蒸烫和打磨，目的是为了把压制后的羊毛重新蒸起，使其看起来更加饱满、自然。有利于将羊毛的特性更好的展现，更保暖跟舒适。蒸烫之后就是打磨，目的是把帽子表面颜色不均匀的地方打磨的更相近，使帽子的色泽更加匀称美观。接下来就是装饰了，一顶帽子的好看程度，往往受到装饰的影响，将帽子加上各种装饰，使其更时尚美观。然后到了除尘除杂，除去帽子制作过程中的灰尘，杂质。最后到了检验，严格按照国际标标准对帽子进行最后的检验，合格的帽子就可以进行销售了。
4. 白毡帽的制作？
白毡帽多用羊毛制成，先要将羊毛制成帽胚。帽胚制作第一步首先要将羊毛进行炭化，炭化是指用化学方法结合机械处理去除羊毛中植物性纤维素物质的工艺过程。绵羊身上常粘附各种草籽、草叶等植物性物质，如不除去会给纺织加工造成很多困难并影响产品质量。然后进行烘干，用一定的高温对炭化后的羊毛进行脱水处理。再把烘干之后的羊毛梳理整齐，编织成毛胚胎，之后经过压胎压平整，再上到卷筒上面进行卷洗，之后就到了染色，染色之后再进行二次卷洗，再经过抻顶，开边、打磨就做出了帽胚。
做出的帽胚要想做成各种造型的羊毛帽，需要选用不同的模具进行高温压制定型。为了让造型更加挺括和持久。一般分为单头模具和多头模具，较为复杂的形状需要用到多头模具。
压制好的初胚要经过裁边处理，把多余的边裁剪掉，并修剪圆滑美观。接下来到了蒸烫和打磨，目的是为了把压制后的羊毛重新蒸起，使其看起来更加饱满、自然。有利于将羊毛的特性更好的展现，更保暖跟舒适。蒸烫之后就是打磨，目的是把帽子表面颜色不均匀的地方打磨的更相近，使帽子的色泽更加匀称美观。接下来就是装饰了，一顶帽子的好看程度，往往受到装饰的影响，将帽子加上各种装饰，使其更时尚美观。然后到了除尘除杂，除去帽子制作过程中的灰尘，杂质。最后到了检验，严格按照国际标标准对帽子进行最后的检验，合格的帽子就可以进行销售了。
5. 毡帽什么意思？
“毡帽”就是用用毡制作的帽子。毡帽【拼音】zhān mào【释义】用毡制作的帽子。毡 : 毡（氊） zhān 用兽毛或化学纤维制成的片状物，可做防寒用品和工业上的垫衬材料：毡子。毡帽。毡靴帽 : 帽 mào盖头的东西：帽子。草帽。凉帽。军帽。礼帽。器物的顶罩或套儿：笔帽儿。螺丝帽儿。
1、他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，项上套一个明晃晃的银项圈。
2、爷爷一直珍藏着他年轻时戴过的一顶旧毡帽。
3、她身披一件深兰色的斗篷，头戴一顶软毡帽。
4、张三李四满街走，谁是你情郎？毡帽在头杖在手，草鞋穿一双。
5、土耳其毡帽就是一种无边的毡帽,通常是红色的,帽顶垂下一根黑色的穗子。
6. 乌毡帽的优势？
乌毡帽，是绍兴独特的民间常用帽。内外乌黑，圆顶，卷边，前段呈现畚斗形，冬经风雨夏遮阳，除酷暑炎日，四季可用。
其制作精细，牢固耐磨，厚实硬邦，湿之即干，经济实惠，为农民及各种工匠所乐于购用。乌毡帽以厚薄均匀、手感松软、质地坚挺为上品。
7. 土耳其毡帽什么梗？
菲斯帽即土耳其毡帽，在拜占庭帝国统治时期传入巴尔干半岛。在随后的奥斯曼土耳其帝国统治时期，以波斯尼亚人和塞尔维亚人为主的众多斯拉夫民族也开始穿戴这种头饰。
菲斯帽是塞浦路斯的一种传统服饰，时至今日仍有许多塞浦路斯人穿戴菲斯帽。依照传统，妇女在头上戴红色菲斯帽以取代头巾，而男性则穿戴黑色或红色的帽子。
1826年，奥斯曼土耳其帝国的苏丹马哈茂德二世镇压了禁卫军叛乱并着手军事改革。他尝试对军队进行现代化，其中包括采用西式制服，并将头饰改成由布包裹的菲斯帽。1829年，苏丹下令文官统一穿戴菲斯帽，禁止穿戴长头巾。此举意在迫使全体人民都穿戴新式的菲斯帽，而这一计划显然成功了。尽管许多商人强烈抵制，菲斯帽还是在近东地区流行了开来。
随着菲斯帽需求量的日益增长，许多菲斯帽生产者从北非迁到了伊斯坦布尔。不久就出现了多种风格的菲斯帽，它们在形状，高度和材质上有细微的差异。然而，低成本人工染料的发明使菲斯帽的生产商逐渐转移到了捷克境内斯特拉克尼采的工厂。
在1908年奥匈帝国吞并波斯尼亚和黑塞哥维那的危机中，奥地利商品遭到了抵制，其中就包括其主要出口商品菲斯帽。尽管菲斯帽遗留了下来，但长年的商品抵制使其在奥斯曼帝国不再是普遍服饰，因为其它风格的头饰也逐渐为社会所接受。
在1925年的改革中，凯末尔全面禁止穿戴菲斯帽。
8. 白毡帽节由来？
玛纳斯时代，玛纳斯的妻子卡尼凯用羊毛亲自做成一个白毡帽，送给巴凯（是玛纳斯最近人物，总是给玛纳斯指出一些智慧，玛纳斯也特别爱戴他）
柯尔克孜人特别喜欢戴白毡帽，一般聚会，节日，婚姻大大小小都带上庆祝节日，共享欢乐。
柯尔克孜族的白毡帽跟其他民族的头饰有极大的区别，所以总吸引着很多人的关注，如此他们觉得非常自豪。
以前战争的时候，如柯尔克孜人无法将带走战争中死的人时，首先把他头上戴的白毡帽拿过去给他们的亲戚。如果，赛马等表演中你的白毡帽掉了，就说明你被征服了。
9. 什么毡帽填动词？
戴上毡帽，脱下毡帽，丢下毡帽。
10. 乌毡帽怎么钩？
乌毡帽是用毡布做的，不可以钩。