1. 古琴曲《酒狂》讲解
《世外桃源》 原唱：许巍 填词：许巍 谱曲：许巍 此刻我在远方思念你 桃花已不觉开满了西山 如梦的旅程因你而觉醒 涌出的泪水模糊我双眼 从人间到天上 从天上再到人间 这生生世世的轮回变幻无常 美人你一直是我的春天 你是我生命中的世外桃源 此刻我在远方思念你 九月的海风轻抚这秋天 如梦的旅程因你而觉醒 我看到终点清静而光明 从人间到天上 从天上再到人间 这生生世世的轮回变幻无常 美人你一直是我的春天 你是我生命中的世外桃源 从人间到天上 从天上再到人间 这生生世世的轮回变幻无常 美人你一直是我的春天 你是我生命中的世外桃源 扩展资料： 《世外桃源》是许巍作词作曲并演唱的一首歌曲，该曲收录在许巍2012年发行的专辑《此时此刻》中。 创作背景： 《世外桃源》的曲在许巍听古琴曲《酒狂》时用吉他弹出来的，这首歌开头就用了古琴曲《酒狂》，曲子写成后，歌词就搁下来了。2012年3月底，许巍来到成都，和朋友去青城山的路上，在车上都没说话，用手机记东西，抬头看见路边桃花都开了，春光灿烂，感觉一下来了，迅速写出了《世外桃源》的歌词。
2. 酒狂古琴曲特点
庄周梦蝶是六级古琴曲。
古琴考级曲目如下
一级： 古琴吟 湘妃怨 凤求凰 慨古吟 陋室铭 兰花花 小白茶
二级： 双鹤听泉 良宵引 清夜吟 极乐吟 秋风词 拉纤歌
三级： 玉楼春晓 精忠词 泣颜回 风雷引 秋江夜泊 飞鸣吟 阳关三叠 春晓吟 满江红 映山红 小草
四级： 石上流泉 神人畅 酒狂 韦编三绝 孔子读易 归去来辞 秋夜长 渴望 信天游
五级： 鸥鹭忘机 楚歌 关山月 高山 洞庭秋思 释谈章(普庵咒) 文王操 碧涧流泉 岳阳三醉 采茶调 浏阳河 茉莉花
六级： 梧叶舞秋风 庄周梦蝶 长清 沧海龙吟 平沙落雁 获麟操 山居吟 黄云秋塞 醉渔唱晚 双乙反调
七级： 忆故人 长门怨 龙朔操 佩 兰 天风环佩 白 雪 列子御风 风云际会 春江花月夜 山水情
八级： 流水 渔樵问答 梅花三弄 埃 乃 雉朝飞 渔 歌 汉宫秋月 孤馆遇神 瑶族舞曲
九级： 离骚 捣衣 龙翔操 乌夜啼 秋塞吟 水仙操 墨子悲丝 阳 春 大胡笳 楼兰散
十级： 潇湘水云 樵 歌 广陵散 秋 胡笳十八拍 幽兰 梅园吟 三峡船歌 江雪 风雪筑路 春 风
3. 简析古琴曲《酒狂》
有人说世外桃源的创作是许巍送给妻子的，也有人说世外桃源的创作就是许巍对自然对流传千年的那个“世外桃源”的向往，听者在听到这首歌时心里会出现的感悟以及歌曲带来的享受。
《世外桃源》的曲在许巍听古琴曲《酒狂》时用吉他弹出来的，这首歌开头就用了古琴曲《酒狂》，曲子写成后，歌词就搁下来了。2012年3月底，许巍来到成都，和朋友去青城山的路上，在车上都没说话，用手机记东西，抬头看见路边桃花都开了，春光灿烂，感觉一下来了，迅速写出了《世外桃源》的歌词 。
4. 古琴曲《酒狂》的作者
在中国几千年的发展史中，音乐与酒结下了不解之缘。在酒宴上，人们用音乐为饮酒助兴;不少音乐也包含着有关酒的内容。
西周至春秋时期，歌曲主要是风、雅、颂三类，风雅这类歌曲在官廷及土大宴乐时演唱，一般以瑟或琴伴奏，它们中直接与酒有关的有十多首。如《鹿鸣》中就写到:哟呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笛，吹笛鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不祧，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
1.汉代酒与音乐
汉代，朝廷专门设定了掌管宫廷所用的音乐，兼采民间歌谣与乐曲的机构一乐府。当时在乐府中，有很多人专门根据民间曲调填写歌词。到了魏晋以后，人们把汉代乐府搜集创作演唱的诗歌统称为“乐府”，这些乐府的曲名，有不少就上酒有关，如乐府鼓吹曲《将进酒》，
它就是专门写宴饮赋诗，宴享功臣之事的。瑟调曲的《陇西行》也是写酒宴的，其词为:请客兆堂上，坐客毡瞿艇。清白各异槽，酒上正华疏。酌酒持与客，客言主人持。却略再跪拜，然后持一杯。
2.魏晋酒与音乐
三国时期曹操所写的诗，全部是乐府歌词。他的《短歌行》开头几句就与酒有关:对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，有杜康。魏末晋初，文人阮籍善音乐会诗文，就创作了一首非常有名的古琴曲《酒狂》。
南北朝民歌中也有不少写酒的，例如清商乐《读曲歌》。当时，民间音乐无论在北方还是南方都统称为清商乐。《读曲歌》属吴声歌曲(产生于吴地的歌曲的总称，含许多曲调)。 “读曲”亦作“独曲”，即歌唱时不用乐器伴奏，其歌中唱到:思难忍，络啻语酒壶，倒写侬顿尽。
3.唐宋酒与音乐
唐时，王维的诗《阳关曲》 :渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。曾被广为传唱。而此曲原是一首琴歌，因琴歌把这首诗重复了三次，所以名为《关三叠》。这首琴歌在流传过程中，后来逐渐地成为一首古琴独奏曲。
唐贞观、开元年间，曾流传一首与酒有关的《京州曲》:汉家宫里柳如丝，丰觅桃花连碧池。圣寿已传千岁酒，天子更贯百僚诗。宋代的歌曲，主要是词。宋词的词牌就是乐曲，与酒有关者很多，例如:醉思凡、醉中真、酒蓬莱、频载酒、醉梦迷、醉花春、醉泉子、倾杯乐、醉桃源、醉偎香、醉梅花、酒落魄等。
宋词中反映或描写酒的作品也不少，如苏轼《水调歌头》的“明月几时有，把酒问青天”，李清照《凤凰台上忆吹箫》的“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”等。在南宋，音乐还被用作推销酒的一种方式。当时的政府部门“赌军酒库”，在每年清明节和中秋节前后都要利用乐队和歌妓，执乐器演奏音乐，列成队伍，在街头游行推销新酒。
4.明清酒与音乐
明代和清代的音乐，最有代表性的是民歌和小曲，这里面和酒有关的举不胜举。明、清的宫廷音乐中，宴乐占有重要位置。例如清代的宴乐就有《中和乐》、《丹隆乐》、《清乐》等。官廷的宴飨，一般在元旦、万寿节和冬至举行，
何时演奏哪一种音乐都有严格的规定:“皇帝出入奏《中和乐》，大臣行礼奏(丹隆乐》，巡酒奏《庆隆乐舞》。”王侯和富贵人家，举行宴会时也以音乐助酒兴，乐器是用筝、瑟、琵琶、三弦子、拍板等，歌者只用一小板，或以扇子代之，间有用鼓板伴奏进行演奏。
综观数千年的音乐发展，其中很大一部分是以酒为歌唱的重要内容，另一部是酒乐相配明君臣之礼或者为酒宴来助兴，还有就是以音乐写伙酒之人的精神状态，抒发饮市人的思想和感情。
5. 酒狂古琴曲欣赏
《酒狂》：古琴曲。晋代阮藉所作，通过描绘混沌的情态，泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。
酒狂：晋代阮藉作。素材精炼，结构短小严谨（乐曲全长仅2’15”《神奇秘谱·酒狂》（1425）解题云：“藉叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒以乐终身之志，其趣也若是。岂真嗜于酒耶？有道存焉！妙妙于其中，故不为俗子道，达者得之。”
阮籍是当时反对黑暗统治的有名之士，他为免遭统治者的迫害，以酒醉佯狂表示对统治者的批判和不合作。这一点在杨抡的《太古遗音》（1606）的乐曲解题中说得更为透澈：“盖启典午之世，君暗后凶”、“一时垣士大夫若言行稍危，往往罹夫奇祸’、“是以阮氏诸贤”、“镇日酩酊”、“庶不为人所忌”。
古琴家姚丙炎先生以《神奇秘谱》的《酒狂》谱为兰本，又参照《西麓堂琴统》谱整理打谱，把乐曲处理成在古琴乐曲中罕见的6/8拍子。由于弱拍常出现沉重的低音或长音，造成音乐的不稳定感，表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。同时他不着重表现表面的狂态，而是通过描绘混沌的情态，以泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。
乐曲采用基本曲调的变化重复，曲首两小节的节奏型通贯全曲。另外，第一、二、三段出现两小节的固定终止型。乐曲结束段有“仙人吐酒”的文字提示。“长锁”指法演奏的一连串同音反复，音乐流动如注，满腔怒火尽泄，表现了外形酒醉佯狂，内心疾恶如仇的意境，是一首不可多得的优秀古琴曲目。
6. 酒狂古琴曲鉴赏
酒狂作者是阮籍，三国时期魏国诗人，代表作《咏怀八十二首》，竹林七贤之一
阮籍（210年—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人，三国时期魏国诗人，竹林七贤之一，曾任步兵校尉，世称阮步兵。
正始三年（242）蒋济准备征辟阮籍做自己的掾属。正始八年（247）前后，阮籍与王戎的父亲同时任尚书郎。不久又受曹爽的征辟，招为参军。
正始之后，阮籍与嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸诸人，共为“竹林之游”，史称他们为“竹林七贤”。正始十年（249）四月改元嘉平，阮籍时年恰四十岁，阮籍做了司马懿的从事中郎。嘉平三年（251）司马懿卒后，阮籍又做了司马师的从事中郎，他担任此职一直到嘉平六年（254）。
嘉平六年，高贵乡公曹髦即帝位之后，司马师为了笼络人心，大肆封官晋爵，阮籍也被赐为关内侯、徙官散骑常侍。甘露元年（256），也即正元三年（六月改元甘露），阮籍请求作步兵校尉。
阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。
7. 古琴曲《酒狂》讲解教学视频
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