1. 谈谈自己对古琴曲酒狂的感受
从事古琴教学也有些日子了，试着回答题主，由于手机输入，或有别字，也没检查，读者自行辩别。
古琴在古代本就是一个士大夫阶层的文人乐器，古代文人多以男性为主，所以男生学古琴是没任何问题的。我国历史上出现过很多著名的琴师，其多绝大多数是男同胞，如我们所熟知的魏晋时期一位竹林高士，在要被砍头时还索琴要弹上一曲《广陵散》，完了还不忘感慨一声：“《广陵散》于今绝矣”
除了嵇康外，竹林七贤中还有阮籍也是位操琴高手，他不仅擅长弹琴，对作曲也颇有研究，较为著名的琴曲有《酒狂》、《苏门长啸》等。
这里还有个人不得不提，他便是蔡邕，此人大家最熟悉的应该是他的书法，飞白书便是蔡邕所创，但其实他还是一位音律高手，尤其精通古琴，著有《蔡氏五弄》。不仅如此，他生了个女儿也是继承了他的基因，是古代为数不多的几位女琴家之一，她便是蔡文姬。
由于现在很多人对古琴并不了解，所以我才举了几个相对不那么熟悉的人作为例子，至于伯牙高山流水觅知音的故事大家从小听到大的，我也就不多说。之所以举这些历史人物只是想说古琴历来都是男性弹的多，女性多弹琵琶或筝。
其实根据古琴琴弦的特征，然后借用《易经》中的卦象也能说明古琴是一个男生的乐器，古琴的琴弦从岳山到焦尾处，中间无琴柱或琴码等将琴弦断开，反观古筝或琵琶的琴弦中间是有琴码将琴弦一分为二的。对《易经》稍有了解的人便知道《易经》中乾卦是一根完整的直线，就像古琴的琴弦从头到尾都是完整的。而坤卦是一根中间断开了的线，就像古筝的琴弦一样。
而乾代表男人，坤代表女人，所以历来也有一种说法，便是根据《易经》可以看出古琴在创造之初便是一个男人玩的乐器。当然这只是一种说法，我并不赞同某个乐器就只能男人学或女人学，也不赞成学个乐器还分三六九等，虽然古琴赋予了很深的文化，且不是一个单纯的乐器，但就初学而言，你就应该把它当成一个普通的乐器。至于文化层面的，或礼器、或道器等诸如此类的都是在你学会后去深入研究的。
我从事古琴教学也好几年了，所授学生女性居多，占十之八九，但多数女性学生难以坚持，能坚持到最后且弹的不俗的多为男性。当然我并不是说女性不如男性，只是就古琴而言，在琴艺上的学习上，男性还是占优势，因其左手按弦，右手对指力又有要求，且还要对文化有所研究，所以整体来讲，男生更能坚持下去。
我估计题主所问可能是想知道男生学古琴是不是太娘了，其实这完全是多虑了，或者还没将古琴跟古筝区分开来，但即便是古筝，也有很多男同胞在学，且大成者又以男性居多。
还有要说明的是古琴在弹奏时不会像古筝那样有很多（优美）的肢体动作，多数操琴之人大都正襟危坐，少有摇摇晃晃之举，当然有些派别会对肢体语言有要求，但是少数。
所以题主可以大胆去学，琴中自有无穷乐趣雅事，如果入坑了，一定要坚持。
关于学琴的几点建议：
1：如果所在地有老师就尽量别自学，容易学歪，以后纠正基础指法会很麻烦，因为习惯一旦养成就难改了。
2：如果所在地没老师，就到网上看当世有名的一些老师的教程，但还是有风险，因为你在练习过程中无人纠正。
3：如果当地有老师，一定要选一个靠谱的，别选那种动不动就谈古琴是用来修道修仙的，如果实在拿捏不准便让他弹一小部分《流水》或《潇湘水云》。
4：千万别到网上买琴，千万别到，千万别。若非身边有弹琴的，否则别轻易买几万的琴。
多了也不说了，手机打字还是累。
2. 谈谈自己对古琴曲酒狂的感受作文
世态凉，政事寒，纷争乱。
夜宴欢，杯莫停，酣下袖。
远小人，避祸害，密亲友。
好玄谈，佯醉狂，又何妨？佯醉狂，又何妨，通旷达。
大宇宙，天地人，谐琴道。
举目腐败苛政患，满腹经纶究何用？
3. 古琴曲酒狂的听后感
酒狂作者是阮籍，三国时期魏国诗人，代表作《咏怀八十二首》，竹林七贤之一
阮籍（210年—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人，三国时期魏国诗人，竹林七贤之一，曾任步兵校尉，世称阮步兵。
正始三年（242）蒋济准备征辟阮籍做自己的掾属。正始八年（247）前后，阮籍与王戎的父亲同时任尚书郎。不久又受曹爽的征辟，招为参军。
正始之后，阮籍与嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸诸人，共为“竹林之游”，史称他们为“竹林七贤”。正始十年（249）四月改元嘉平，阮籍时年恰四十岁，阮籍做了司马懿的从事中郎。嘉平三年（251）司马懿卒后，阮籍又做了司马师的从事中郎，他担任此职一直到嘉平六年（254）。
嘉平六年，高贵乡公曹髦即帝位之后，司马师为了笼络人心，大肆封官晋爵，阮籍也被赐为关内侯、徙官散骑常侍。甘露元年（256），也即正元三年（六月改元甘露），阮籍请求作步兵校尉。
阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。
4. 简析古琴曲《酒狂》
《酒狂》，古琴曲。相传为三国时期竹林七贤之一阮籍所作。
5. 古琴曲酒狂表达的情感是什么
阮籍
《酒狂[1]》，古琴曲。相传为三国时期竹林七贤之一阮籍所作。关于此曲背景，一说系当时朝政昏庸黑暗，士大夫阮籍深感与时不合。他为避免祸患，便隐居山林，弹琴吟诗，乐酒忘忧，引以为乐。
此曲曲谱由古琴演奏家姚丙炎以《神奇秘谱》为蓝本，并参照《西麓堂琴统》整理。乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态、以发泄内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄、寓意深刻。
6. 谈谈自己对古琴曲酒狂的感受和体会
想推古琴曲！虽然古琴曲应该不算古风，而是纯粹的古意。 古琴欣赏入门曲，《酒狂》，龚一先生和成公亮先生的版本对照着听，他们俩表现的狂劲儿完全不一样～ 然后就是《凤求凰》，可以听听琴歌版本的，感受那种婉转曲折又绵长的情意～ 《关山月》《平沙落雁》《流水》《阳关三叠》这些也可以听听，不过要有一定的基础才能听出感觉，比起现代纯音乐，古琴曲的节奏没那么快，但它的特点在于音色听起来像人的吟哦，抒情而不用言语，无辞之诗。听惯了现代音乐，听听古曲，感受古典时代的韵致也不错哦。