一、员外郎酒多少钱一瓶？
郎酒53度我们这里3百多一瓶
二、白居易晚上在亭边饮茶的诗句？
萧员外寄新蜀茶
蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。
琴茶
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
曲生访宿
西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
厨灯斜影出，檐雨馀声滴。不是爱闲人，肯来同此夕。
《闲眠》
暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。
三、水浒传里最初喝酒的饭店叫什么名字？
鲁智深醉打山门。
第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
武松三碗过岗、醉打蒋门神。
第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。
第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。
四、水浒传第五十六回概括300？
鲁达三拳打死镇关西，潜逃到了代州雁门县，恰巧遇上救助的金家父女，现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉，鲁达只有在赵员外庄园处暂避。
然官府耳目众多，缉捕日严，为免生意外，赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例，出家即断尘缘，从前恩怨，将一笔勾消。鲁达只好应诺。
赵员外平时乐善好施，是五台山文殊禅院的大施主，故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧，知鲁达乃上天星宿临界，所以亲为受戒，并赐法名：“智深。”
鲁智深虽身入禅门，但积习难改，好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒，喝醉打人闹事。后来更下山打卖戒刀、禅杖，在酒铺吃狗肉、喝烧酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。
智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺，他师弟智清和尚处了。
五、鲁智深大闹五台山时送酒那厮唱的顺口溜？
正当日晴明得好，智深穿了皂衣直裰，系了鸦青条，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅颈懒凳上，寻思道：“干鸟么！俺往常好肉每日不离口；如今教酒家做了和尚，饿得干瘪了！赵员外这几日又不使人送些东西来与酒家吃，口中淡出鸟来！这早晚怎地得些酒来吃也好！”想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上盖着桶盖。那汉子手里拿着一个镟子，唱着上来；唱道∶九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。清风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。
六、春和酒的古诗？
关于春和酒的古诗如下:
1、寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
出自宋代苏轼《红梅》
2、满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。
出自唐代白居易《萧员外寄新蜀茶》
七、为什么叫花雕酒？
起源
它的起源有两种说法。第一种说法，认为绍兴酒中的加饭酒，称为花雕。是用优质的糯米，上好的酒曲加上江浙的泉水，按古法酿制再窖藏数年而成，品质较一般的绍兴酒更好。由于日后从地窖拿起之时，酒量往往只余最初的三分之一，所以传统上也会混合新酒一起喝。
另一种说法，认为这原是中国浙江绍兴的旧俗：以彩色酒坛贮盛好酒，作为送给初生子女的礼物，因酒坛上一般刻有漂亮的彩绘图案为装饰，故称花雕，后来逐渐变成驰名中外的一种上等的糯米酒佳酿
花雕酒又名状元红和女儿红。从前每户绍兴人家诞下婴孩后，都会将一坛花雕酒埋在地底。如果生的是男婴，便盼望他长大后饱读诗书、上京赴考，到有朝一日高中状元回乡报喜，即可把老酒开瓶招呼亲朋。话虽如此，能够真正考上状元的人万人无一，因此实际上“状元红”一般都是在儿子结婚时用来招待客人而已。
女儿红的传说
传说很久以前，绍兴东关有一员外盼嗣心切，无奈妻久不孕，员外寻遍周遭终得一偏方，妻方孕，员外喜极之际，特酿黄酒廿余坛以庆。冬去春来十月怀胎，员外妻诞下千金，不日便迎满月，按当地习俗，员外设剃头酒大宴宾客。酒席散毕，员外见数坛好酒尚未启封，弃之不免可惜，遂将此酒埋于花园桂花树下。
光阴似箭，岁月如梭，18载转眼即逝，员外千金也已长大成人，其容貌艳丽，可谓沉鱼落雁、倾国倾城。窈窕淑女君子好逑，说媒提亲之人遂络绎不绝，乃父慎思，许嫁于恩人之子。
不久，大喜之日即到，喜宴间，老员外与宾客欢庆畅饮，酒水渐尽仍不尽兴，老员外愁眉之际忽忆桂花树下还有那已埋藏18年的好酒，即命人掘陈酿以宴宾客，待酒坛出土置于宴厅，去其泥头，顿时芳香扑来、浸润心脾，众人争相尝饮，无不为其晶莹瑰丽之色、甘洌爽口之味所倒，席上骚人不禁赞道：“地埋女儿红，闺阁出仙童”，众客称好！
此后，隔壁邻居，远远近近的人家生了女儿时，就酿酒埋藏，嫁女时就掘酒请客，形成了风俗。此后千百年间，古绍兴一带逐渐形成“生女必酿女儿酒，嫁女必饮女儿红”的习俗，人们更把这种酒当名贵的礼品来款待最尊贵的客人。
八、赵员外救鲁智深感悟？
先介绍一下这个赵员外，他是雁门代县的一个土财主，还是金翠莲的官人。会武艺，但是不精；讲义气，但是不纯。
为什么这么说呢。大多数人都会被这位赵善人骗了，这不是作者的本意，但作者却非这么写不可。
并不是每个好人脸上都写着“好人”二字，同样坏人脸上也不会刻着“坏人”二字。像赵员外这种说不上是好人还是坏人的形象，那才是社会众生相，很难用“好”与“坏”来下结论。
这时候施大才子的才气就显现出来了，你看他写这个无关紧要的人物所用的细节刻画，你就知道这个赵员外也就是个普罗大众而已，就像我们邻村的“王阿三” “李阿四”。
鲁达道：“员外错爱洒家，如何报答！”赵员外便道：“‘四海之内，皆兄弟也；’如何言报答之事。”
可这个赵员外显然刻意的抬高自己的身份，把自己的姿态凌驾在鲁智深之上，丝毫没有敬重“恩人”的意思。当然，鲁智深对他来说，本身也算不上什么恩人，仅仅是帮他买了一个“二奶”而已。
住了五七日，金老汉到庄子上报信，说有当差的去搜捕鲁智深。你看这时候赵员外说什么“若是留提辖在此，恐诚有些山高水低，教提辖怨恨，若不留提辖来，许多面皮都不好看，留你，怕惹出祸来；不留你，怕面子上挂不住，对金氏父女不好交代。换句话说，怕这个新包的“二奶”可能会不高兴，或者会低看他一眼。
丝毫没有半分敬重之意，更不用说是什么“报恩”了，这就是我们可爱的赵员外。不是君子，也不是小人。谈不上好人，也谈不上坏人，众生相而已。
九、杜康造酒顺口溜？
1.
《酒颂》
天地悠悠久又久，
尘世凡客苦且愁。
可敬杜康发明酒，
一饮怂心变赳赳。
说酒喝酒心痛快，
万千世界杯中留。
敢想敢干真猛士，
强似腐儒泛江舟。
2.
《何以解忧唯有杜康》
日出而作人匆忙，都是谋生为稻梁。
稻梁只是图生存，莫叫精神空迷茫。
跳出三界上天上，俯看人间可怜伤。
碌碌如蚁不停歇，争名夺利为排场。
成住坏空皆有时，循环往复不商量。
枭雄曹公无奈何，江上长叹饮杜康。
人生代代无穷矣，一代生来一代亡。
逝者如斯圣人语，如痴如狂度时光。
3.
杜康造酒香人心，
黄帝爷一天得半斤，
自此神力日日旺，
梅开二度又青春。
黄帝爷一笑开金口，
亲赐宝号传到今：
这酒定名杜康酒，
此地就叫杜康村！
4.
曲营好粬杜康泉，
妙水粱黍老是甜，
仝沟陶营做酒罐，
蔡老员外开酒店，
好酒本是酒祖造，
传承至今几千年，
来自肉，拌大蒜，
老酒一壶似神仙！
5.
天下好酒九十九，
好喝还是杜康酒，
一天一两杜康酒，
美在心里香在口，
一天二两杜康酒，
凡人活到九十九，
一天三两杜康酒，
寿星拽着胡子走！
十、杜甫造酒的故事？
据史料记载，唐代剑南盛产美酒。李肇《国史补》中道"酒则有――剑南之烧春"。"酒圣"杜甫居住于四川的九年里，对烧春系列的蜀酒非常喜爱。在《草堂即事》中书："蜀酒禁愁得，无钱何处赊？"；《题寄上汉中王三首》更高度赞扬烧春酒："蜀酒浓无敌"。杜甫在成都草堂，运用烧春技术酿造家酒，故《客至》中书："盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅"；《朝雨》中也有"草堂樽酒在，幸得过清朝"之佳句。由此可见，杜甫甚爱出于绵竹的蜀酒。
公元763年春晚，杜甫送辛员外至绵州路过绵竹，曾在绵竹东郊饮酒并即兴赋诗："双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯。"据《元和郡县图志》卷三十一载：绵竹有紫岩山，城西北三十里；鹿头山，城西二十二里；称之为"双峰"。"春台"即食桌，因"绵竹亭亭出县高"，故"万竹青青照客杯"。
杜甫亲过绵竹品尝美酒，是绵竹酿酒史上的佳话。为纪念世界文化名人--诗圣杜甫，弘扬中国酒文化、开发蜀酒、在四川杜甫研究学会成都杜甫草堂的研究、考证和推崇下，1994年特将杜甫喜饮之酒――绵竹东郊永丰所产的蜀酒正式命名为"杜甫酒"，并将位于中国白酒金三角核心产区，名酒之乡，四川绵竹东郊的原绵竹县曲酒二厂更命名为"四川杜甫酒厂"。