1. 兰州麦积山宾馆雁滩路店怎么样
《风情中国自助旅游图册》是2004年人民交通出版社出版的书，翰海行知图书工作室编著。
中文名
风情中国自助旅游图册
出版社
人民交通出版社
页 数
306
基本信息
书名:风情中国自助旅游图册
ISBN:711404922
作者: 人民交通出版社，翰海行知图书工作室编著著
出版日期:2004-3-1
简介
想快速浏览中国奇异景观吗？想快速徜徉其中神游中国吗？本书提供的信息将有助于你很好地规划你未来的旅程生涯，更让你的旅行不仅充满乐趣，而且处处有惊喜，时时会感动。当你看到珠穆朗玛峰惊奇于她的高大，会感到自己的渺小；当你远离城市的喧嚣，面对山清水秀的古镇，沉重的心已变得宁静；当你骑着马奔腾在广阔的草原，当你背着行囊独自穿越香格里拉，当你……这一切会变成你永久的记忆，你心灵的感受。
目录
全国景点分布图
北京市
北京
天安门广场北京历史博物馆人民大会堂故宫
胡同与四合院北海公园白云观大观园雍和宫
天坛公园周口店北京猿人遗址颐和园
香山 圆明园 明十三陵八达岭长城龙庆峡
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华塔安济桥 西柏坡隆兴寺天桂山
承德
避暑山庄 外八庙清东陵
术兰围场
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山海关 北戴河老龙头
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大同
九龙壁云冈石窟善化寺华严寺
五台山
平遥古城
双林寺镇国寺日升昌票号乔家大院
王家大院介休绵山
其他景点
恒山应县木塔北武当山壶口瀑布悬空寺
永乐宫
内蒙古自治区
呼和浩特
其他景点
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万部华严经塔希拉穆仁草原
辽宁省
沈阳
“九一八”事变纪念馆沈阳故宫昭陵(北陵)
福陵(东陵)怪坡
大连
大连海水浴场老铁山金石滩星海公园
老虎滩公园蛇岛
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长春
净月潭长春电影城 伪满洲国皇宫
吉林
北山龙潭山松花湖雾凇
长白山
长白瀑布天池 长白温泉
其他景点
将军坟六顶山古墓群
黑龙江省
哈尔滨
中央大街兆麟公园太阳岛
其他景点
扎龙自然保护区玉泉狞猎场吊水楼瀑布
五大连池金代都城遗址二龙山镜泊湖
亚布力药泉山
上海市
上海
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东方明珠广播电视塔金茂大厦城隍庙
淀山湖杨浦大桥
江苏省
南京
玄武湖总统府夫子庙中华门
南京长江大桥燕子矶雨花台中山陵
灵谷寺明孝陵栖霞山莫愁湖秦淮河
扬州
个园何园史公祠瘦西湖
无锡
太湖 梅园 蠡园灵山大佛鼋头渚
锡惠公园
苏州
拙政园网师园狮子林沧浪亭 枫桥
虎丘寒山寺留园
周庄
其他景点
北固山金山天宁寺云台山
浙江省
杭州
西湖九溪十八涧岳王庙灵隐寺
满觉陇三洞栖霞岭龙井 云栖、灵山幻景
虎跑六和塔钱塘江大桥钱塘江观潮
净慈寺玉皇山
绍兴
鲁迅故居禹陵、禹庙东湖 兰亭
雁荡山
雁荡山景区江心屿灵峰 灵岩 大龙湫
楠溪江
普陀山
千岛湖
其他景点
莫干山雪窦山天台山天目山
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合肥
逍遥津公园包公祠环城公园古教弩台
黄山
华山
其他景点
天柱山琅琊山 黟县古村落
福建省
福州
于山 屏山 乌山 鼓山 西湖
厦门
万石山南普陀寺胡里山炮台鼓浪屿 集美
泉州
开元寺洛阳桥清净寺清源山
武夷山
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龙虎山
井冈山
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孔林孔庙 孔府
泰山
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打虎亭汉墓黄河游览区宋陵
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开封
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洛阳
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龙门石窟
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殷墟
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武汉
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武当山
神农架
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三国赤壁东坡赤壁屈原祠昭君故里
腾龙洞明显陵大洪山
湖南省
长沙
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岳阳
洞庭湖 岳阳楼 君山屈子祠
衡山
张家界
张家界国家森林公园天子山索溪峪猛洞河
荚蓉镇
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广州
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光孝寺陈家祠莲花山从化温泉
深圳
沙头角中英街西丽湖度假村海上世界
世界之窗中国民俗文化村锦绣中华
其他景点
鼎湖山珠海圆明新园七星岩妈屿岛
丹霞山 虎门罗浮山■石惠州西湖
中山故居西樵山小鸟天堂金鸡岭
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南宁
自治区博物馆 民族文物苑伊岭岩
桂林
独秀峰漓江象鼻山七星公园芦笛岩
叠彩山阳朔灵渠伏波山
其他景点
涠洲岛银滩公园左江西山 南国星岛湖
海南省
海口
五公祠马鞍岭古火山海瑞墓
三亚
鹿回头大东海亚龙湾落笔洞天涯海角
神岛
其他景点
黎村、苗寨 南湾猕猴岛东山岭百花岭瀑布
东郊椰林五指山东坡书院万泉河
重庆市
重庆
解放碑歌乐山烈士陵园朝天门
红岩革命纪念馆北温泉南温泉缙云山
大足石刻张飞庙大宁河小三峡丰都鬼城
四面山白帝城钓鱼城
长江三峡
四川省
成都
文殊院青羊宫武侯祠望江楼杜甫草堂
昭觉寺青城山古镇黄龙溪 都江堰
西岭雪山
峨眉山
九寨沟
其他景点
泸定桥乐山大佛樊人悬棺剑门关蜀南竹海
四姑娘山栈道黄龙寺稻城海螺沟
贵州省
贵阳
甲秀楼地下公园黔灵山花溪
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黄果树瀑布赤水马岭河峡谷樟江 草海
梵净山织金洞
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昆明
圆通寺翠湖 西山世界园艺博览园筇竹寺
云南民族村滇池石林
西双版纳
橄榄坝曼飞龙塔景真八角亭热带植物园
民族风情园
大理
蝴蝶泉鸡足山三月街崇圣寺三塔苍山
洱海
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玉龙雪山虎跳峡腾冲地热 火山群 丽江古城
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拉萨
大昭寺小昭寺药王山哲蚌寺色拉寺
布达拉宫罗布林卡
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甘丹寺藏王陵扎什伦布寺纳木错玛旁雍错
白居寺雅鲁藏布大峡谷珠穆朗玛峰
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西安
西安城墙大明宫遗址西安碑林钟楼 大雁塔
小雁塔半坡遗址终南山骊山阿房宫遗址
华清池秦始皇陵和秦兵马俑鸿门
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大散关天台山法门寺太白山昭陵长陵
乾陵 潼关定军山黄帝陵延安宝塔
药王山石刻
华山
甘肃省
兰州
白塔山黄河铁桥五泉山雁滩兴隆山
教煌
玉门关故址 阳关故址 月牙泉 鸣沙山莫高窟
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黑山石刻画像魏晋壁画墓麦积山石窟崆峒山
雷台大佛寺祁连山 嘉峪关刘家峡水电站
古丝绸之路
青海省
西宁
北山寺塔尔寺瞿昙寺青海湖日月山
宁夏回族自治区
银川
须弥山石窟贺兰山西夏王陵沙湖承天寺塔
拜寺口双塔海宝塔六盘山一百零八塔
南关清真寺
新疆维吾尔自治区
乌鲁木齐
红山公园天山天池白杨沟
吐鲁番
柏孜克里克千佛洞高昌故城
阿斯塔那、哈拉和卓古墓群火焰山
苏公塔葡萄沟
其他景点
阿帕克和卓麻扎罗布泊天鹅湖
楼兰古城遗址艾提尕清真寺
香港特别行政区
香港
太平山海洋公园大屿山宋城浅水湾
澳门特别行政区
澳门
葡京娱乐场妈阁庙东望洋山大三巴牌坊
白鸽巢公园友谊大桥澳■大桥观音堂
台湾省
台北
孙中山纪念馆北投温泉赤嵌楼阿里山
阳明山公园日月潭玉山
2. 兰州麦积山宾馆联系电话
市场价899元一瓶。
原浆酒，是指没有经过勾兑的粮食酒，这中间酒在售卖前一般都会存储五年以上，以形成老酒，这样的话不仅能提升白酒的品质，而且也能卖个好价钱，很多酒都有自己的原浆
3. 麦积山 兰州
兰州到天水麦积山需要4小时24分钟，355.4公里。
过路费约170元
兰州
青兰高速92.4公里
连霍高速238.2公里
天水麦积山
麦积山石窟（Maiji Mountain Grottoes），位于甘肃省天水市麦积区，是麦积山风景名胜区核心景点。麦积山石窟位于秦岭西端北侧，是小陇山中的一座孤峰，高142米，因山形似农家麦垛而得名。麦积山石窟与莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中国四大石窟
4. 兰州麦积山宾馆雁滩路店怎么样呀
磨沟沿牛肉面文化宫总店、农民巷店、双城门店、麦积山路、东岗店、吴家园店、金港城店、雁滩店、安宁店以上九家店面春节期间正常营业，营业时间每天06:00-15:00。
5. 兰州麦积山宾馆地址
住宿攻略:
可以住宿在麦积区城区。从城区到麦积山只有几十公里，一个小时的车程。所以住在城区吃住都很方便，条件也不错。各种价位的宾馆酒店都有。
也可以选择住在麦积山的农家乐。
6. 兰州麦积山餐饮有限公司
1、兰州东方宫清真餐饮集团有限公司
2、甘肃天香百合创艺餐饮有限责任公司
3、甘肃和家和品牌管理有限公司
4、兰州美峰菜根香餐饮管理有限责任公司
5、兰州香满楼金荣餐饮服务有限责任公司
6、甘肃和盛祥餐饮有限公司
7、兰州段记餐饮管理有限责任公司
8、宏丰老菜馆
9、兰州麦积山餐饮有限公司甘肃国府一品餐饮管理有限公司
7. 兰州麦积山食堂火锅订餐电话号码
中国传统艺术最早起源于新石器时代，主要代表性艺术有书法、音乐、剪纸、绘画和戏曲等。中国传统艺术的遗产极其丰富并且辉煌。传统美食、传统服饰等等，都有几千年的积累，都有伟大的创造，都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。
这是中华民族的宝贵财富，也是全人类的宝贵财富。中国传统艺术以其浓郁的乡土气息、淳厚的艺术内涵和生动的历史痕迹，越来越受到世界人民的喜爱和欣赏，成为人类共同的文化“
艺术的定义之一是，通过塑造形象以反映社会生活而比现实更有典型性的一种社会意识形态。而中国的传统艺术则是历代的中国画家，书法家，手工艺者，诗人，建筑师等在中国的历史长河中，通过他们对中国人、社会和环境的理解所呈现给我们的，反映中国社会历史生活的一幅文化长卷。
比如历史最早的绘画艺术
中国绘画的历史最早可追溯到原始社会新石器时代的彩陶纹饰和岩画，原始绘画技巧虽幼稚，但已掌握了初步的造型能力，对动物、植物等动静形态亦能抓住主要特征，用以表达先民的信仰、愿望以及对于生活的美化装饰。
先秦绘画己在一些古籍中有了记载，如周代宫、明堂、庙祠中的历史人物、战国漆器、青铜器纹饰，楚国出土帛画等，都己达到较高的水平。
秦汉王朝是中国早期历史建立的中央集权制大国，疆域辽阔，国势强盛，丝绸之路沟通着中外艺术交流，绘画艺术空前发展与繁荣。尤其是汉代盛行厚葬之风，其墓室壁画及画像砖画像石以及随葬帛画，生动塑造了现实、历史、神话人物形象，具有动态性、情节性在反映现实生活方面取得了重大成就。其画风往往气魄宏大，笔势流动，既有粗犷豪放，又有细密瑰丽，内容丰富博杂，形式多姿多彩。
魏晋南北朝时期战争频仍，民生疾苦，但是绘画仍取得了较大的发展，苦难给佛教提供了传播的土壤，佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画，艺术造诣极高。由于上层社会对绘事的爱好和参与，除了工匠，还涌现出一批有文化教养的上流社会知名画家，如顾恺之等。这一时期玄学流行，文人崇尚飘逸通脱，画史画论等著作开始出现，山水画、花鸟画开始萌芽，这个时期的绘画注重精神状态的刻画及气质的表现，以文学为题材的绘画日趋流行。
隋唐时国家统一，社会相对稳定，经济比较繁荣，对外交流活跃，给绘画艺术注入了新的机运，在人物画方面虽然佛教壁画中西域画风仍在流行，但吴道子、周昉等人具有鲜明中原画风的作品占了绝对优势，民族风格日益成熟，展子虔、李思训、王维、张缲等人的山水画、花鸟画己工整富丽，取得了较高的成就。
在中国，绘画的真实性在12世纪宋朝时已发展到高峰，尤以郭熙的《早春图》为写实主义的巅峰，以后就开始转向主观情趣的抒发，自王维被盛赞诗中有画，画中有诗後，文人画悠久的传统便延续至今。又自北宋後，中国绘画渐趋注重笔墨情趣的形式主义，举例而言文徵明的画即意不在山水的描绘而是藉由山水来堆砌各种运笔的手法。到15世纪的明朝末年，清朝初期时，画家已经开始向表现自我方向转化，不注重客观世界的描绘，而是，八大山人、扬州八怪、任伯年、吴昌硕等都有很强的自我风格，而不再计较再现自然的真实性。 现代画家如齐白石、张大千等更体现出大家风范，他们画的不一定真实，但任何人也模仿不出他们画的精髓!
五代历史
五代两宋之后，中国绘画艺术进一步成熟完备一，出现了一个鼎盛时期，朝廷设置画院，扩充机构编制，延揽人才，并授以职衔，宫廷绘画盛极一时，文人学士亦把绘画视作雅事并提出了鲜明的审美标准，故画家辈出，佳作纷呈，而且在理论上和创作上亦形成了一套独的体系，其内容、形式、技法都出现了丰富精采、多头发展的繁荣局面。 绘画发展至元、明、清，文人画获得了突出的发展。在题材上，山水画、花鸟画占据了绝对的地位。文人画强调抒发主观情绪，“不求形似”、“无求于世”，不趋附大众审美要求，借绘画以示高雅，表现闲情逸趣，倡导“师造化”、“法心源”，强调人品画品的统一，并且注重将笔墨情趣与诗、书、印有机融为一体，形成了独特的绘画样式，涌现了众多的杰出画家、画派，以及难以数计的优秀作品。
中国绘画是中国文化的重要组成部分，根植于民族文化土壤之中。它不单纯拘泥于外表形似，更强调神似。它以毛笔、水墨、宣纸为特殊材料，建构了独特的透视理论，大胆而自由地打破时空限制，具有高度的概括力与想象力，这种出色的技巧与手段，不仅使中国传统绘画独具艺术魄力，而且日益为世界现代艺术所借鉴吸收。
书法艺术
中国的书法是一种独具特色的艺术门类，它不仅是表达观念的符号，更是表情达意的形态。
王羲之书法
中国书法以毛笔、宣纸、墨和石砚为工具。书写者使用毛笔，蘸取在砚台中磨研适度的墨汁，在宣纸上书写。
中国书法起源于汉字，而象形则是汉字最基本、最重要的特征，它与绘画一样是以客观物象为依据生发出来的，因而中国书法与中国传统绘画有着一种血脉相通的联系。
书法不仅统领中国绘画，使之在世界上具有悠久历史和广泛传播；同时，书法还与文学诗歌、与篆刻造型、与音乐舞蹈等中华民族姊妹文化有着无法斩断的亲密关系。
书法不仅是一种表现性艺术，通过作品将书法家个人的生活感受、学识、修养、个性及情趣爱好等折射出来，即“字如其人”或“书为心画”；同时，书法还是一种实用性艺术，常被用于题辞、牌匾。
由此可见，书法实际上是一种综合性艺术，是更倾向于表现主观精神的艺术。数千年的悠久历史，使中国书法自甲骨文与金文开始，经过一系列演变，形成篆书、隶书、行书、楷书、草书等不同体式；出现了王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、怀素、黄庭坚等众多杰出的书法家，形成不同流派，并在不同朝代各领风骚，将中国书法艺术发展至炉火纯青的艺术高度。
音乐艺术
国乐、新音乐、中国音乐、中国传统音乐的内涵和外延各不相同。
京胡
中国传统音乐可分五类。我们在许多民乐CD中都可看到“国乐”二字，这“国乐”指的是从古代流传下来，在近代又有所发展的属于“国粹”的音乐，可见“国乐”的创作时间指的是古代；
“新音乐”指的是那些学习过西方音乐的人所写的音乐，如学堂乐歌，可见新音乐的创作时间是在1840年鸦片战争之后。
“中国音乐”则不仅指古代传承下来的音乐，也指中国人按西方理论创作和改编的音乐。
“中国传统音乐”是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。
传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。
传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。
实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且我国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊期兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、导迎及巡幸乐、宴乐。
戏曲艺术
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。
戏曲
据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。其中中国五大戏曲剧种依次为京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧。[2][3]其它比较流行的剧种：昆曲、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、豫剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种。
中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
服饰艺术
基本形式
传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是我国最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，据《释名·释衣服》载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。
衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式，甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。
历代演变
夏、商、西周时期的华夏服饰
商朝服饰
原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙,腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。
春秋时期胡服的出现
战国时期服饰
春秋战国时期在服装方面最重要的变化，是深衣的广泛流行和胡服的出现。春秋战国时期的战争促进了汉族宽衣博带、长裙长袍服装的改革。赵武灵王为了军队的战斗力，冲破阻力，下令全国穿游牧民族的短衣长裤，学习骑射，终于使赵国强盛起来。这是中国历史上第一次服装改革，胡服从此盛行。伴随胡服也传来了带钩，它是用于结束革带的，由于它比革带的扎结方式更加便捷，因而很快就流行起来。
相关知识：“胡”是个模糊用语，在不同的历史时期，有时专指匈奴，有时泛指从东北到西北诸游牧民族，有时甚至还要更宽泛一些。因此，胡服是指我国北方游牧民族的服装，他们为了游牧骑马的需要，多穿窄袖短衣、长裤和靴子。沈括说：“中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。”一个“全”字，或者把话说得有点过分，但胡服对汉族服饰的发展确实影响极其巨大。
传统冠服制在汉朝的确立
汉朝服饰
汉代深衣仍很流行，汉代是传统冠服制的确立时期。汉代的裤是开裆的，裤，古称绔。《说文》：“绔，胫衣也。”《释名·释衣服》：“绔，跨也，两股各跨别也。”由此可见，当时的绔是开裆的，外罩以裳或深衣。后虽然出现满裆裤，但开裆裤仍长期存在。
魏晋南北朝时胡服的流行
魏晋南北朝时期，是我国古代服装史上又一个大转变的时期。由于大量少数民族进入中原地区，胡服成为社会上司空见惯的装束，一般平民百姓的服装，受胡服的影响最为强烈。他们将胡服中窄袖紧身、圆领、开衩等因素吸收到原有的服饰中来。汉族贵族也在胡服的基础上加以变化，方法是将其长度加长，加大袖口和裤口，改左衽为右衽。但礼服仍然是传统的汉族礼服形式。
魏晋南北朝服饰
隋唐时期-服装的转变时期
隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后世服饰制度之经道，所以，这一时期成为我国古代服饰制度发展的重要历史时期。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的风格。
隋唐时期女服
隋唐时期侍女胡服
宋代的服装趋于保守
宋代的服饰，大体沿袭唐制，但在服装式样和名称上略有差异。宋代的缺胯袍衫式样有广袖大身和窄袖紧身两种。穿褙子和半臂的习惯极为普遍，但都不能作为礼服穿用。总的来说，宋代的服饰比较拘谨保守，色彩也不及以前鲜艳，给人以质朴、洁净、淡雅之感，这与当时的社会状况，尤其是程朱理学的影响，有密切关系。
宋代官服
辽、金、元时期
辽、金、元服饰
辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度，又具有本民族的特色。辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。
明清时代
明代的服装继承前代，清代由于距今较近，故其时期的服装对近代影响较大。
明代的服饰，大体上沿袭唐制，但宋元服装形式中的某些式样也有保留。清代的服饰对近现代服装形式影响较大，由于清代统治者始终实行破坏汉文化的“剃发易服”政策，男子服饰因此改变巨大，可分为两种：满族民族服装；外来西洋服装。清代袍的式样，就是满族服装的代表。一般袖子比较窄瘦，礼服是箭袖，又称马蹄袖。袍身用钮扣系结。右衽大襟，圆领口。皇室的袍有前后左右四开气，而士庶男子只能在左右开气。马挂是清朝特有的服装，它式样多为圆领，有对襟、大襟、琵琶襟等式样，有长袖、短袖、大袖、窄袖之分，但均为平袖口。直到清末和辛亥革命后，西洋服装逐渐传入，其至今仍是人们的日常服装。
中国文化博大精深，源远流长的，许许多多的民间艺术贯穿古今，一直延续到今天，为我们的文化生活添姿加彩。
8. 麦积山宾馆在哪个路上
建议住在天水中心广场的如家，这个位置不错，里面环境还可以。天水火车站附近也有很多住宿的快捷酒店，这走麦积山石窟比较方便。
可以去有名的地方转转，可以给你个行程： DAY1：伏羲庙（天水市博物馆）--玉泉观---返回中心广场酒店旁---南北宅子 DAY2：麦积山石窟---仙人崖 DAY3：洛门水帘洞景区---甘谷大象山 DAY4：李广墓--南郭寺 具体可参照这篇游记：独行天水：沉迷于东方雕塑馆
9. 兰州麦积山宾馆雁滩路店怎么样啊
水货sea hood
七夕去尝鲜吧!各色各样的海鲜，从贝类到虾子到螃蟹，很棒!全程用手抓着吃!看看你的他是不是野性十足!
地址：兰州市城关区雁滩万达广场4楼4018
人均：120元
幕菲电影餐厅
慕菲电影餐厅位于时尚百盛的三楼，是家集电影和餐饮于一身的餐厅，电影院是装修的各种主题的包厢比较适合一家人或者朋友一起看电影。也可以边看电影边用餐，既有川菜也有简餐还有面食饮品，非常有情调。
地址：庆阳路时尚百盛3楼
人均：64元
斯汀自助盛宴
欧式古典风格，就像在海边一样让人轻松，选择包间还可以唱歌与美味共享，菜品丰富新鲜。即使是中午时间，也会看到很多食客。
地址：天水南路兰州大学正门对面东方大酒店2楼。
人均：84元
四季渔歌
七夕就要热辣辣!沸腾鱼，烤鱼都不错，色泽诱人，鱼鲜嫩，辣炒年糕，土司冰激凌，虾仁粉丝都是必点的菜。装修风格现代时尚，服务很好。
地址： 城关区 维多士亚的2楼
人均：75元
新天地西餐厅
七夕去吃个西餐吧!这家西餐厅整体装修显得很厚重大气，深色调的桌椅配白色台布与古典装饰的墙面相互映衬，在略显昏暗光线的照射下，营造出一种尊贵典雅稳重的气质。
地址：甘南路592号(近兰州一中)
人均：142元
汉拿山韩式烤肉
位于城关万达广场4层，汉拿山环境干净、敞亮，排烟措施很好，没有一般烤肉店那种油腻腻的感觉。烤肉的酱汁和调料是种类很多，雪龙肉，风干肠，三色五花肉，肉质超棒~
地址：天水北路万达广场4层4001号人均：79元
方式麦田西餐厅
整个餐厅明亮通透干净整洁，用餐环境也很安静舒适，非常适合情侣用餐，店家上餐速度很快，餐点品相非常诱人，回头客也很多。
地址：安宁东路与和平路交口师大西门北200米
人均：45元
美国巴迪家餐厅(平凉路店)
巴迪家属于那种纯美式的餐厅，看装修就能发现和美剧破产姐妹的格调比较相像，用的黄色系现代风格，给人暖心舒适的感觉，餐厅主营西餐，汉堡，披萨，咖啡，茶饮等选择很多。想尝尝美式口味的可以过来尝尝。
地址： 平凉路北京华联购物中心2楼(味千啦面旁)
人均：86元