1. 神农酿酒
是炎帝，中国上古时期姜姓部落的首领。神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说牛头人身。由于神农的特殊外表和勤劳勇敢，被提升为部落首领。因为神农部落生活在炎热的南方，称为炎族，所以称神农为炎帝。有一段时间，神农看到了鸟儿衔种，从而发明了粮食农业，因为这些突出的贡献，也被称为神农。神农看到人们生病了，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝了数百种草药，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念神农的恩德和功绩，奉神农为药王神，并建药王庙四时祭祀。在中国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。扩展资料：
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了人民的粮食问题，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农业文明的转变创造了条件。
2、立市廛，首辟市场。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、治麻为布，民着衣裳。原始人没有衣服，只有树叶和兽皮覆盖着身体。神农教民麻桑为布帛后，人们就有了衣服。这是人类从模糊社会向文明社会迈出的重要一步。
4、作五弦琴，以乐百姓。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴的声音可以表达天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
5、削木为弓，以威天下。神农创造了弓箭，有效地防止了野生动物的袭击，有效地打击了外来部落的入侵，保障了人民的生命和劳动成果。
6、制作陶器，改善生活。在陶器发明之前，人们只能通过火上烧烤来加工食物。人们可以用陶器做饭、储存物品、酿酒和消毒。陶器的使用改善了人类的生活条件，对人类饮食和医学的发展产生了深远的影响。
2. 神农酒多少钱
吉林神农蜜酒158元一瓶
吉林市神农酒业有限公司成立于2007年，坐落于美丽的北国江城——吉林市。现有资产5亿元，占地面积500万平方米，营业面积5.6万平方米，
3. 神农药酒怎么样
古代的药酒一般采用黄酒作为基酒。黄酒是一种传统的中国发酵酒，属于低度酒类，一般酒精度数在10%左右。黄酒有温中、活血、化痰等功效，且口感醇香，容易入药。此外，在古代，药酒的制作还需要根据具体的药材特点和使用目的进行配酒，例如早期的《神农本草经》中就提到了许多使用黄酒作为基酒，并混合各种草药的药酒配方。
4. 神农酿造有限公司
据《神农本草》所载，酒起源于远古的神农时代，距今已有5000年历史。
中国传统的酒：早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，经商周、历秦汉，以至于唐宋、皆是以果实粮食蒸煮，加曲发酵，压榨而后才出酒的。随着人类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由原来的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、最大的突破就是对酒精的提纯。
5. 神农酿酒图
答：seva红酒是塞尔维亚牌子
塞尔维亚红酒品牌比较知名的有普罗库帕茨酿造的葡萄酒，常用于与国际化的葡萄品种搭配酿制酒力强劲的或是酿制颜色神农的桃红葡萄酒，十分美味，带有中性气味，单宁结构十分浓烈，极容易产生酸涩感，最好的一般生产与亚历山德罗瓦次产区的酒厂。
6. 神农植物酒
神农古酒是粮食酒。以优质大曲酒为基础，加当归、砂仁、檀香、灵芝等12种名贵药材配制而成，曾被誉为江西四大名酒之一，现在是江西地区比较有名的酒。神农古酒酒色泽金黄，芳香浓郁，口味醇正，进口甜、落口绵，材味浓郁，比较适合追求繁复口味的酒客。
7. 神农古酒
仪狄 杜康
相传，酒是杜康发明制造的。据《 神农本草》所载，酒起源于远古与神农时代。《世本八种》（增订本）陈其荣谓：“仪狄始作，酒醪，变五味，少康（一作 杜康）作秣酒。”
仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以为此种酒，恐是果实花木为之，非谷类之酒。谷类之酒应起于农业兴盛之后。陆柞蕃著《粤西偶记》关于果实花木之酒，有如下记载：（广西）平乐等府深山中，猿猴极多，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数石，饮之香美异常，名猿酒。
8. 神农酿酒图片高清
神农，又称炎帝、农皇，姓姜，名魁。传说中农业和医药的发明者，是距今约4700年原始农业社会的首领，在位一百二十年。与传说人物燧人、伏羲合称“三皇”。
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
4、作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
5、削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
6、制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。 为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。炎帝还是中国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。
炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
至于炎帝的出生地，至今没有定论，事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。在今天，“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册，中国人也称为“炎黄子孙”。
在神农氏的诸多事迹当中，最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事，这也正是神农氏之被称为“神农”的原因所在，“神农”一词中的“农”字就完全体现了这一伟大创举。
神农，又称炎帝、农皇，姓姜，名魁。传说中农业和医药的发明者，是距今约4700年原始农业社会的首领，在位一百二十年。与传说人物燧人、伏羲合称“三皇”。
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
4、作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
5、削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
6、制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。 为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。炎帝还是中国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。
炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
至于炎帝的出生地，至今没有定论，事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。在今天，“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册，中国人也称为“炎黄子孙”。
在神农氏的诸多事迹当中，最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事，这也正是神农氏之被称为“神农”的原因所在，“神农”一词中的“农”字就完全体现了这一伟大创举。
9. 神农酿酒起源地
酿酒鼻祖是中国古代的黄帝。因为传说中，黄帝曾经亲自率领军队征战，军队的粮食都发霉了，黄帝便用已经发酵的粮食酿造出了酒，使得士兵们不再挨饿且士气高涨。这便是酿酒的起源。随着时间的推移和社会的发展，酿酒技术逐渐发展完善，不同地区和不同文化背景下酿造的酒品味和种类也逐渐多样化。至今，酿酒已经成为一个重要的文化遗产和经济活动。
10. 神农酒业有限公司
说起我们的历史，我们总是自豪地说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”，中医学也习惯从神话传说开始讲述自己的历史，神农尝百草就是其中之一。
神农也就是炎帝，是中国的农神，他和伏羲、女娲是古史传说中的“三皇”，与“五帝”并称为中华民族的始祖。据《论衡》等古代文献记载，神农大约生活于原始社会的农耕时代，当时的人过着茹毛饮血、采野果、食禽肉的原始生活，时常遭受疾病虫毒的侵害。到神农氏作为部落首领时，他感民生之多艰，始因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，播种五谷，于是就有了农业。相传神农氏时代，人们还发明了制陶技术，能制造斤斧等。
而神农氏与医药的发明有直接关系的记载主要见于《淮南子》、《帝王世纪》等古籍，即神农尝百草的传说。当时药食不分，神农率先尝百草，他使用了一种叫“赭鞭”的神鞭，来鞭打各种各样的草，了解它们的色泽、性味等，熟知它们有无毒性，无毒者可就，有毒者当避，并为之正名。传说中神农氏还有一灵异的“药兽”为他衔百草。
神农不仅尝百草，据《路史》记载，他还优化了火的使用和促进了酒的发明。优化火的使用，使人类开始注意饮食卫生，火的使用使得人们开始吃熟的食物，少得腹泻一类的胃肠疾病，对保护人体健康、治疗疾病起到了积极作用。酒可以养生，可以治病，神农氏促进酒的发明，改善了人类的养生治病条件，对增进人类的健康长寿是有裨益的。
所谓常在河边走，哪能不湿鞋？神农氏尝百草，最后也因此而身亡。传说神农晚年，巡视南方，视察民情，为民治病，不幸误尝断肠草，中毒而亡。“崩葬长沙茶乡之尾”，也就是葬在今天的湖南省株洲市炎陵县鹿原陂。
为纪念神农氏的伟大功勋，炎帝神农氏的子孙把他神化了，尊他为“农神”。中药学的第一元典也冠以神农之名，被称为《神农本草经》。
那么，历史上真有这么一位叫“神农氏”的圣人吗？笔者认为这些故事显然有太多的浪漫渲染。人类历史上的每一次进步都是与人类群体智慧的结晶分不开，圣人的故事吸引着一代又一代的中华儿女，是因为像神农氏这样的圣人是中华民族精神的象征。