一、打清醮程序
醮墨词语是错误的，所以分开解释。
“醮”的意思为古代婚娶时用酒祭神的礼，如再醮；引申含义为道士设坛念经做法事，如打醮。
“墨”的意思写字绘画用的黑色颜料，如墨汁、墨盒；引申含义为写字画画用的各色颜料，如墨水、油墨。在日常使用中，“墨”常做名词，表示书画所用的黑色颜料，用松烟等原料制成，如墨丸。
二、清虚观打醮过程
清虚洞的门票价格为60元每人，1.2米以下儿童免费进入。清虚洞原名穿洞，又名大洞，位于贵州省毕节市大方县城南面，在羊场镇陇公境内，距县城10公里，距清毕公路1.5公里。洞内由几块砂坝和草坪组成，面积约5000平方米，洞口与陇公田坝相连，田坝中小溪贯穿其洞，洞内外足有上万平方米的开阔地。2001年，清虚洞天生桥已申报世界吉尼斯世界第一的请求，已被大世界上海吉尼斯总部接受。
三、清醮会是什么意思
普天大醮,道教大醮中规模较大的仪式,坛场要供奉3600醮位(即神位)。北宋王钦若《翊圣保德传》载:翊圣保德真君降世教张守真九种结坛法,根据不同级别分为上中下三等。其中上三坛为国家斋醮设立:上坛称顺天兴国坛,供奉三千六百星位,为普天大醮;中坛称延祚保生坛,供奉二千四百星位,为周天大醮;
四、道教打醮过程
这不是道教的符号。
道教符号多半百变不离其宗，总和太极图有点关系。正一道以一条跃起状的鲤鱼为标志。五、王醮庆典流程
按照步骤一步步来，1、祭拜 2、点祖 3、就餐 大典指导原则 1、大典仪式应本着隆重、节俭、安全、有序之原则进行。 2、与会人员:构洞村潘氏所有宗亲，分支到外地居住的所有潘氏宗亲，构洞村其他姓氏亲朋戚友及关心我潘氏宗祠建设的社会各界朋友们。 3、筹委会希望多金有爱心的宗亲对本次庆典活动进行友情赞助，多能有情的宗亲适度调用社会资源寻求赞助，以便庆典活动保质保量。 具体步骤： （一）宗祠落成典礼暨入祠仪式 （二）点祖仪式：请主祭敬香（像前一次；同时导引主祭、陪祭至祠堂祭台前，主祭居中，陪祭立于主祭两边，专人将檀香三支点燃递交主祭手中，主祭拿着大香朝东南西北四个方向各作一辑后面对南方说，举行祭祖仪式，恭迎列祖列宗前来入座，享用子孙香烛祀物。主祭转身将香插入供案香炉内，陪祭同时转身）。 (三)安排就餐
六、民间打醮有什么用
1、鼓，在民族乐队、各种戏剧和曲艺歌舞中，鼓有震撼人心，烘托气氛的作用。
2、笙，笙的音色清晰透亮，音域宽广，感染力强，在民族乐队中可以独奏、重奏或合奏。
3、埙，埙是中国最古老的吹奏乐器之一，相传起源于一种叫做"石流星"的狩猎工具。
4、琴，琴常用于高级的演奏场所，是一种文化素质和修养的体现，也是社会文明程度的体现。
5、瑟，瑟属于弦乐器，它的来源与狩猎的弓弦有关。
6、笛子，笛子的本义是气体在其中滑行的竹管，它可用于独奏、重奏或伴奏。
7、萧，它适用于吹奏悠长、恬静、抒情的曲调，能表达幽静，典雅的情感。
8、编钟，编钟最早出现在商代，能演奏旋律，它的造型别致，是椭圆形，表面有简单的兽面纹饰。
9、二胡，二胡既能表现深沉、悲凄的内容，也能描写气势壮观的意境。
10、琵琶，它的弹奏的方式自由无拘束，在各种大型节日、舞蹈演出上，琵琶常用来伴奏助兴。
七、打醮的过程
他们三者是统一关系，规划装监控，监控装好后在执行过程中把整个情况进行了监控，没有规划就没有监控。没有监控过程就没有执行过程，三者是统一关系。
八、打清醮的主持词
是“礁”字。
“礁”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为jiāo，最早见于金文中，在六书中属于形声字。“礁”的基本含义为江海中隐现于水面上下的岩石，如暗礁；引申含义为由珊瑚虫的遗骸堆积成的岩石状物，如珊瑚礁。
在日常使用中，“礁”也常做名词，表示矿石名，从表面就能看出含银成分较高，如礁砂。
字源演变：
“礁”，初见于金文中，后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“礁”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
九、打醮的意思是什么
英文是barren，意思是形容土地薄，不肥沃；也指无吸引力，缺乏思想内容的，缺乏感染力的，单调的，无趣的。