1. 低级社交意思
1，耐得住寂寞，守得住荣耀
叔本华是唯意志主义和现代悲观主义创始人，其哲学思想影响了千千万万人。例如以深刻和挑剔著称的尼采，就对叔本华的哲学推崇备至，曾写过《作为教育家的叔本华》；音乐大师瓦格纳将音乐名剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华；弗洛伊德也深受其影响；托尔斯泰形容叔本华为“卓越的天才”；文学家卡夫卡说“叔本华是一个语言艺术家”。还有其他很多名人也都深受其影响。
但叔本华在生前大部分时间里，都籍籍无名不被认可，在去世前几年，哲学理念才为世人知晓。他25岁发表的认识论名篇《论充足理性原则的四重根》无人阅读；30岁写成的被后世惊为天作的《作为意欲和表象的世界》一本都没卖出去。
《作为意欲和表象的世界》构成了叔本华的哲学核心，内容涵盖大自然物理现象和人的精神现象，讨论了认识论、哲学、美学和伦理学等方面。德国作家托马斯夸赞“整本著作犹如一部交响乐作品”。
可以说，叔本华在30岁时就形成了自己完全成熟的哲学体系与思想，后来的理论都是在此基础上的补充阐述。
但这本著作首版只发行了500本，还全部堆放在仓库无人问津。
叔本华在62岁时把扩充了内容的著作修订成《附录和补遗》，没有出版商愿意出版。后来他的好友兼崇拜者说服出版社，首印750本，叔本华获赠书10本，没有稿费。三年后，英国评论家约翰奥森弗德读完后惊人天书，对之大加赞赏，并在权威杂志上发表了评论文章。
叔本华墙内开花墙外香，由此一举成名。
叔本华在长达六十年的时间不被认可，但他从来没有怀疑过自己的理念与天赋。他从默默无闻到登上名誉高峰只是一夜之间的事。如同他所说“真理可以耐心等待，因为真理是永存的”。
《人生的智慧》摘取自《附录和补遗》，在这本书中涉及到幸福、孤独、名声、荣誉等话题。主要讨论了如何才能尽可能愉快地度过一生，可以说是哲学上的幸福论。
2， 幸福不是快乐很多，而是痛苦很少
对幸福这个话题，各人有不同理解：有人认为握有权势就是幸福、有人认为拥有财富是幸福、有人认为有人疼爱是幸福、也有人认为平安即幸福。总之，各人有自己的标准。
叔本华理论认为：并没有绝对的幸福，幸福只是相对而言。因为“所有人的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的”。
我们用人体来做比喻，身体的一小处疼痛，都会进入头脑意识，人的注意力就会被抓住，人整体的舒适感会因为这点不舒服而大打折扣。
同样，日常生活中，即使大部分事情都按照你的意愿发展，仅有一小部分背道而驰，那么你的感觉就不会那么舒畅。
身体的不舒服不可避免，世间事也并不总如人所愿。从这一点来说，幸福也并不绝对，只是相对而言。
如果一定要衡量是否幸福，并不是向人们询问令他开心的事，而是了解烦恼的事。他操心的事越微不足道，说明生活得越幸福。因为如果有更不幸的事，小事就不会对人造成困扰。即痛苦越小越少，在某种程度上来说就越幸福。
如叔本华所述，“痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准，如果能够达到一种没有痛苦，也没有无聊的状态，那就确实得到了尘世间的幸福，其他一切都是虚幻不安的。”
基于这点，叔本华认为“一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子，但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢娱”。
从以上来看，获得幸福有效做法就是降低痛苦，诚如亚里士多德的理论，“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”
那么如何做？
对于肉体上的痛苦，一般是由病痛带来，需要通过医治减轻。而精神上的痛苦是一种感觉，“我们感觉到欢乐还是痛苦，归根到底取决于我们意识的内涵。”人的思想意识所能达到的程度，决定了你对事物的感知级别。
叔本华认为，思想平庸的人会时不时陷入无聊状态，而无聊又是导致痛苦的直接根源。
为了驱赶无聊，人们借助于娱乐、社交等方式，试图得到快乐。但是带来的只是暂时的愉悦，很快又会陷入到无趣中。所谓狂欢之后的失落。
解决方法就是不要向生活提出太多要求，要求越多幸福所依托的范围越大，遭遇变故的机会变大，建立的根基也容易倒塌。而要尽可能地保持简单甚至单调的生活关系，即将范围缩小，要求越少越容易满足，越有助于增进幸福感。
此外，叔本华还提出：精神上的富足最能带给人幸福感，是一个人能否幸福的关键。
3，精神富足是幸福的关键
叔本华认为，决定凡人命运的主要在于以下三个方面：人自身所拥有的东西，如思想、智力、健康等；人所拥有的身外之物，如财富、权势等；人向他人所展示的样子，即他人是如此看待自己的，如名誉、名声等。
前一项是人所拥有的主体，后两项属于客体。主体属于精神财富，客体相当于物质财富。
客体是别人可以给予的，也即意味着可以被拿走。如果拥有它能让人幸福，那失去它肯定也会让人痛苦。幸福就不能算是永恒不变。
主体是自身拥有的东西，也决定了一个人是否会真正拥有幸福。因为人们感觉快乐还是痛苦首先是你的思维和意识的产物。一个人的精神世界是贫瘠肤浅还是富足深刻完全在于他理解事物的禀赋。
对于同样的事物，头脑庸俗的人可能认为是乏味的，而思想丰富的人却认为带着意味深长的韵味。总之，世界是什么样子取决于人的理解和看法。
“我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外”。
即精神能力的范围决定了人们领悟高级快乐的能力。精神能力有限的人只能享受感官的乐趣，如低级的社交、庸俗的消费、无营养的娱乐八卦等；精神能力无限的人享受卓越的思想带来的乐趣。
那么精神能力的优异取决于哪些方面呢？主要在于修养。如高贵的品格、超群的智力、良好的性情、渊博的学识等。这是一个人价值与个性的体现，是属于人的美好素质。它们让一个人具有超出常人的神经力量与感觉体验，更容易身处愉悦氛围中。
在叔本华看来，具备这类良好素质的人是另一种意义上的贵族。
“世界上有三种贵族，基于出生和地位的贵族；基于金钱和财富的贵族；基于精神思想方面的贵族。最后一类真正至为高贵，只要给予这类人时间，他们的尊贵就会得到人们认可。”
叔本华同时也阐述了这类人会存在的问题：超常的感觉能力也会引起情绪失控、不定期的忧郁。亚里士多德也有类似理论，“所有杰出、优越的人都是忧郁的”。
这也是一般在艺术方面表现杰出的人，如诗人、画家、哲学家，都有几份抑郁的原因。甚至有种说法是大部分的诗人都是疯子。
因为他们的精神能力优于常人，超常的神经活动让他们得到更多乐趣。相对应地，也注定比别人承受更多，对痛苦的感受力被加强。
如同圣经旧约中所说，“愚人的生活比死亡还要糟糕。越有智慧，就越烦恼。”
即这类人容易得到幸福也难免忧郁。也证实了幸福只是相对而已。
这类人优越的禀赋，激烈的气质决定了他鲜明的个性。最明显的表现就是疏远他人、喜欢独处。
2. 什么叫高级社交
延安交际处，全称为陕甘宁边区政府交际处，前身是中华苏维埃共和国中央政府西北办事处外交部的招待科。党中央长征到达陕北后，于1935年11月份成立了中华苏维埃共和国中央政府西北办事处，下设七部一局。为加强对外宣传和联络交涉事宜，1936年1月26日西北办事处发布第四号命令，宣布增设外交部，博古兼任部长。外交部下设交际处，处长由西北办事处秘书长伍修权兼任，不久，交际处改为招待科，科长为胡金魁。
1937年9月，陕甘宁边区政府成立。调整后外交部被撤销，只保留了一个招待科，负责外来宾客的生活接待。1937年11月底，陈云回到延安，鉴于外交部被撤销后对外宣传联络工作受到影响，他建议中央加强这方面的工作。1938年5月，边区政府决定将原招待科改为交际科，金城任科长。1940年交际科又改为交际处，处长仍为金城。
延安交际处是党中央在延安时期设立的党政军诸多机构中的一个部门，负责工作中最主要的就是接待。其接待对象十分复杂，当时从国统区进入延安接触的第一站就是交际处，无论自己的同志，还是我们的朋友包括许多爱国民主人士(如黄炎培、陈嘉庚等)、来访的国民党将领、国际友人等等，都由交际处负责接待。由于接待对象非常复杂，交际处工作人员需要用不同的方式、方法和技巧搞好接待工作。对待朋友要热情周到，对待敌人也要很好地接待，并用良好的言行教育感化他们。
延安交际处第二项工作是承担党的统战工作任务。当时很多国民党将领、爱国民主人士都到访过延安，具体接待都是由交际处统筹安排。例如国民党高级将领卫立煌访问延安时就住在交际处，虽然时间很短，但在延安的所见所闻对其后半生产生了重大影响。1940年，陈嘉庚率领“南洋华侨回国慰劳考察团”抵达延安，住宿在延安交际处。在访延期间，陈嘉庚与延安交际处人员和各界群众亲密接触，实际调研了解。正是经过访问重庆与延安的深刻对比，陈嘉庚了解了中国抗战的真相，分清了是非，断定“共产党必胜，国民党必败”，在思想认识上产生了飞跃。
交际处第三方面的工作相当于现在的外事、联络工作。交际处接待过很多外宾，包括美国记者斯诺、史沫特莱，还有朝鲜的金斗奉、日本友人冈野靖等。
交际处第四方面的工作是情报工作。由于到延安的人士来自各个方面，他们经常带来国统区各方面的信息，通过各种途径搜集情报并汇报给党中央。
延安交际处成立初期，党中央就为交际处制定了“来则欢迎，去则欢送，再来再欢迎”的接待原则，仅从1938年到1941年，就接待来客7000多人。据1942年交际处的总结报告，这一年接待了中外客人2000多人(数据来源于陕西省档案馆)。延安交际处在外事接待和统一战线等方面发挥了重要作用。1944年6月中外记者参观团来延安后，党中央对招待工作非常重视，决定由周恩来副主席亲自主管这一工作，并决定交际处在政治、业务上归军委秘书长杨尚昆领导。延安之行，给中外记者留下了良好的印象，他们对延安和解放区作了比较客观的宣传报道，对广大群众和世界人民重新认识和了解延安起了积极作用。
1947年3月，胡宗南军进犯延安，3月14日，交际处的最后一批客人和工作人员撤离延安，在绥德暂驻一个多月后又转移到山西。1948年4月延安收复后，交际处迁回延安。1949年6月后改为陕北行政公署招待所，后为延安交际宾馆。
3. 高级社交是什么
社交的本质就是一种交往和交流，以及在交往中体现个人价值的过程，交朋友是社交的产物，当然不可能是无效社交！
社会交往是人的一种高级需求，它不同于温暖、欲望和食物需要，它是一种爱与关怀和社会价值的需求！
在这种交往当中，自然会遇到各种各样的人，有的人能成为你的朋友，有的人也许不能，甚至有的人还会成为你的敌人！
4. 低端的社交
1、SDM(Security Device Manager)是Cisco公司提供的全新图形化路由器管理工具。该工具利用WEB界面、Java技术和交互配置向导使得用户无需了解命令行接口(CLI)即可轻松地完成IOS路由器的状态监控、安全审计和功能配置--甚至连QoS、Easy VPN Server、IPS、DHCP Server、动态路由协议等令中级技术人员都头疼的配置任务也可以利用SDM轻松而快捷地完成，配置逻辑严密、结构规范，真是令人震惊。
2、使用SDM进行管理时，用户到路由器之间使用加密的HTTP连接及SSH v2协议，安全可靠。目前Cisco 的大部分中低端路由器包括8xx, 17xx, 18xx, 26xx(XM), 28xx, 36xx, 37xx, 38xx, 72xx, 73xx等型号都已经可以支持SDM。
5. 社交 意思
不社交，网络流行词，是指那种无法给你的精神、感情、工作、生活带来任何愉悦感和进步的社交活动。所谓不社交，就是指无效人脉。从小就被大人教育，要和别人搞好关系。但是，静下心来好好想想，我们要这些人脉的真正目的是什么？——利益交换。
不就是以后再用的着的时候能够希望他能帮我一把吗？求的就是他以后帮我的这个机会。
说的不好听，但是确实是这个理。而且，这样的人脉也都是有相同点的，那就是他们都是能够跟你公平交换的，你付出的价值跟你将来能得到的价值是公平的。当然我们这里说的是普遍的状况，排除那些比较有心计的通过一些手段达到自己目的的人。
6. 低质量的社交是什么意思
要明白这句话的意思，首先你要明白什么是低质量的恋爱和高质量的单身。
1、低质量的恋爱：
征婚相亲，一厢情愿地迷恋和追求，半年见不到一面的网恋和异地恋，没有思想交流、没有共同语言的相处，三观不合、性格不合只为了满足身体需求，不懂得付出和包容一味索取、猜忌的占有欲，以金钱、物质、利益为交换条件等等。
2、高质量的单身：
有健康的身体，良好的心态，有良好的教育背景和高学历，有丰富的文化水平和知识结构，有明确的人生理想、目标、规划，有自己的事业，有稳定的收入，有房有车，有存款和理财收入，有高质量的交际圈子，有一定的社会地位和价值，能尽自己所能帮助有需要的人。
明白什么是低质量的恋爱和高质量的单身之后，你就会明白：高质量的单身并不是单身狗，而是钻石王老五。
所以，高质量的单身并不是一辈子单身，他们只是把别人花在低质量恋爱的无谓时间和功夫，用在努力提升自己，打造自身的价值，以获取高质量的异性来“追求”自己。
明白了吗？