德吉拉格措(格桑曲吉嘉措)

1. 格桑曲吉嘉措

1、默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

　　2、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。——仓央嘉措

　　3、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中——仓央嘉措

　　4、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。——仓央嘉措

　　5、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我的退路——仓央嘉措

2. 格西西饶嘉措

从女娲的孕育中，与你对视

木格措，你如一颗明珠

静卧在我的面前

顶着一朵云，我独自而行

这样才能吻着你，仰起头

无所畏惧地读着你的眼眸

3. 曲吉桑吉嘉措

桑吉平措，中国大陆音乐人，是集填词，谱曲，艺术策划，演唱于一身的中国梵呗音乐代表人物，中国佛教音乐学院梵呗音乐客座教授，也是中国首位从佛曲善音走向大众的歌者。

4. 洛桑格桑嘉措

仓央嘉措诗社由仓央嘉措诗歌研究院联合仓央嘉措诗歌研究中心等单位发起成立，由西藏仓央嘉措文化研究协会主管，工商登记注册仓央嘉措文化传媒有限公司具体运作的公益组织宗旨为：“诗意生活，绽放自我，奉献利他，有诗、有趣、有情、有爱、有远方”。

仓央嘉措诗社致力于研究仓央嘉措诗歌特点，继承仓央嘉措诗歌精华，弘扬仓央嘉措诗歌风格，创新仓央嘉措诗歌文风，培养仓央嘉措类型诗人，传播真善美，弘扬正能量，贯彻中央文艺讲话精神，用诗歌服务人民大众精神生活。2015年仓央嘉措诗社成立以来，举办了仓央嘉措国际诗歌奖”征文大赛，仓央嘉措粉丝节，仓央嘉措文化产业论坛，仓央嘉措史诗舞台剧演出，仓央嘉措诗友节，仓央体诗歌流派研讨会，国际城市文学论坛，中国民族文学发展论坛。

我们的口号：“仓央嘉措诗社打造中国诗坛新流派，让仓央体诗人走出国门，走向世界”

5. 格桑嘉措百科

嘉措是大海的意思，尼玛嘉措，就是太阳海，相对的，仓央嘉措，仓央两个字是梵音，连起来就是梵音海。一般嘉措除了指海，也有指大智慧的意思···

6. 格桑嘉措仁波切

巴桑措即巴松措

巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，长约18公里，湖面面积约27平方公里，最深处达120米，湖面海拔3480米。位于距工布江达县巴河镇约36千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。

1、原生态博物园

不同于西藏其他的神湖，巴松措（又名措高湖，藏语意为“三岩三湖”）完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。确实如它的名字般，巴松措是绿色的，是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。湖边的雪山和湖面倒映的雪山彼此纠缠着，连绵不绝，很是壮观！最难得的是，还很少有人到这里，完全一副与世隔绝的模样。

2、扎西岛

到湖心的扎西岛可以坐手拉的“船”（一排用浮木做的筏子，摆渡人拉着一根横跨两岸的钢缆迎来送往）。扎西岛上经幡飞扬，玲珑的措宗寺（意为湖中城堡）属藏传佛教中宁玛派（红教）寺庙，供奉莲花生大师，至今已有1500年历史了，光是寺中的传说就数之不尽。沿顺时针方向转岛，还可以看到格萨尔王战马留下的蹄印、挥剑于石头上留下的剑痕、桃抱松、以前的水葬台、树叶上有自然形成的藏文字母的“字母树”、莲花生洗脸的神泉……可谓步步有神奇。

3、结巴村

即使你去过拉萨、去过珠穆朗玛，到了林芝也会有些惊诧。淳朴古老的人文原生态也是巴松措引人入胜的地方。

生活在工布江达县境内的藏民被其他藏区人民称为“工布人”（意为生活在凹地里的人），他们有自己的服饰、独特的建筑、不同的节日，甚至语言都与其他藏族不同，漫步在结巴村、措果村、扎拉村等自然古朴的村落之中，随处可见工布人善良的笑容。

原始工布风情的藏式村落结巴村有80多户农家，算是当地比较大的村子了。据说村内还有少数一妻多夫和一夫多妻的家庭。村里的男女都喜穿氆氇制成的“果秀”（毛呢长袍），头戴黑白折围花裹毡帽。妇女腰带银链，喜戴首饰，背披一张猴皮坎肩。

随意推开一户人家，你就会受到他们的热情款待。屋内有火塘、石锅、铝锅等，既可做饭，又可取暖，点的灯是吊在空中的高山松，烧的柴是品质非常好的青冈木，屋顶已被熏成了黑色。吃的是放养的藏香猪、薄石板上烙制的麦饼、松茸烧鸡、巴河鱼、青稞面，喝的是上等的青稞酒。想去洗手间可需要一番胆量，只是一间挂在二层屋外悬在半空的木屋。

4、雪山

繁花绿树中，掩映着座座私家花园般幽静的别墅。在巴松措的任何一个清晨醒来，如果住的是面山的房间，只要抬一抬眼皮，就能看到雪山，很奢侈的幸福。

岸边不远处，一些树遒劲而柔韧地在水中挺立着、摇摆着、舒展着。午后的花园静悄悄的，阳光暖暖的。漫步在林中小道，有如置身世外桃源，道两旁四五米高的、红艳艳的、铃铛似的杜鹃花开得正盛。赶上野草莓的季节，摘几颗，蜜汁浸齿，香溢舌间……你也可以把大部分的时间都花在发呆上：坐在开满紫红色鲜花的餐厅院子里，要一壶奶茶，抱上一本书，在太阳下打个盹，轻松地度过一个下午，直到眼前的雪山被夕阳点燃。

5、湖心岛

岛上传说数不胜数，巴松措湖中岛上有措宗贡巴寺，据说该寺是由宁玛派高僧桑杰林巴于600多年前兴建的，“措宗”意为“湖中城堡”。措宗贡巴寺，属木石结构，上下两层，供有许多佛像。始建于唐朝末年。佛殿内有3尊巨大佛像：正中是弥勒佛，盘坐在莲花台上，笑容可掬；左侧是千手观音，右侧是金童玉女像。

7. 格西喜饶嘉措

应该是仓央嘉措。

第六世达赖喇嘛·仓央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），门巴族，藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，中国历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十年（1701年），陷入拉藏汗和桑结嘉措的冲突。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂，终年23岁。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

8. 格西阿旺嘉措

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我， 牵尔玉手， 收你此生所有；

我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，怜子之情，祝你一生平安！

《那一世》

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

《十诫诗 》

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

《见与不见》

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神，

自恐多情损梵行，

入山又怕误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

我终于明白，

世间有一种思绪，

无法用言语形容，

粗犷而忧伤。

回声的千结百绕，

而守候的是，

执着。

一如月光下的高原，

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮华落尽，月色如洗；

笑那悄然而逝，飞花万盏。

谁是那轻轻颤动的百合，

在你的清辉下亘古不变。

谁有那灼灼热烈的双眸，

在你的颔首中攀援而上。

遥远的忧伤，

穿过千山万水。

纵使高原上的风，

吹不散，

执着的背影。

纵使清晨前的霜，

融不化，

心头的温热。

你静守在月下，

悄悄地来。

9. 罗桑格桑嘉措

西藏自治区拉萨市堆龙德庆区原区委书记格桑平措涉嫌严重违纪违法，目前正接受自治区纪委监委纪律审查和监察调查。

10. 仓央嘉措和格桑嘉措

世达赖喇嘛仓央嘉措，门巴族人，西藏历史上著名的人物，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。 　于道泉——《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，1930年，66节62首 　　刘希武——《仓央嘉措情歌》，1939年，60首，五言古绝 　　曾缄——《六世达赖情歌六十六首》，1939年，66首，七言绝句 　　王沂暖——《仓央嘉措情歌》，1980年，74首 　　庄晶——《仓央嘉措情歌及秘传》，1981年，124首 　　于贞志——《仓央嘉措情诗》，60首，七言绝句 　　伊沙——《仓央嘉措情歌》，74首，2004年 　　苗欣宇/ 马辉——《仓央嘉措诗传》文学研究 　　吴俣阳----《相见何如不见时-仓央嘉措情诗

11. 桑结嘉措与仓央嘉措

这是出自于西藏的一个和尚的诗人，这个是人善于写情诗，表达出自己对心上人的爱恋。