一、藏族舞格桑拉原唱？
格桑拉：歌曲原唱
德乾旺姆，才旦卓玛
二、格桑拉原唱广场舞？
广场舞格桑拉，男生唱的是：白玛多吉。
三、锅庄舞中唱到格桑拉是啥意思？
锅庄舞藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。格桑拉是生长在高山地区，极其耐寒的草本植物。花期很短，花型似梅、花色金黄。
四、格桑花格桑拉原唱版？
原唱：德乾旺姆
歌词：
今天我们在一起，格桑拉，
跳起欢乐的锅庄，格桑拉，
祝我们大家幸福，格桑拉；祝我们大家吉祥格桑拉。
今天我们在一起，格桑拉，
手捧洁白的哈达，格桑拉，
祝新郎新娘幸福，格桑拉；祝你们相亲相爱，格桑花
今天我们在一起，格桑拉，
高举醇香的美酒，格桑拉，
祝新郎新娘情意美；祝愿白发到老格桑拉。
今天我们在一起，格桑拉，
唱起吉祥的颂歌，格桑拉，
祝我们幸福永久，格桑拉；祝祖国繁荣昌盛格桑拉。
五、《妈妈格桑拉》中的“格桑拉”是什么意思？
妈妈格桑拉-邱曼
爬到你的肩上，能说悄悄话。
依在你的怀里，就到了家。
牵着你的手，风雨不害怕。
听着你的歌，梦里开鲜花。
妈妈格桑拉，妈妈格桑拉，
我在你的眼里永远长不大。
妈妈格桑拉，妈妈格桑拉，
你在我的心里永远是童话。
啊啊
妈妈格桑拉，妈妈格桑拉，
我在你的眼里永远长不大。
妈妈格桑拉，妈妈格桑拉，
你在我的心里永远是童话。
六、妈妈歌曲格桑拉中格桑拉指什么？
《妈妈格桑拉》是一首少数民族歌曲，在这里“格桑拉”指的是“健康、幸福”的意思。该首歌曲含义就是祝妈妈健康、幸福。 在藏语中，“格桑”是幸福的意思，格桑拉是花名,格桑花学名叫“金露梅”，花瓣是黄色的，在藏区素称格桑花。格桑花---吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，属翠菊科的格桑花，就是杜鹃花，又称娑萝，它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是西藏首府拉萨的市花。它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，格桑在藏语里是幸福的意思，所以也叫幸福花. 歌词： 爬到你的肩上，能说悄悄话 依在你的怀里，就到了家 牵着你的手，风雨不害怕 听着你的歌，梦里开鲜花 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 我在您的眼里，永远长不大妈妈格桑拉 妈妈格桑拉 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 您在我的心里，永远是童话 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 我在您的眼里，永远长不大 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 您在我的心里，永远是童话 爬到你的肩上，能说悄悄话 依在你的怀里，就到了家 牵着你的手，风雨不害怕 听着你的歌，梦里开鲜花 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 我在您的眼里，永远长不大 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 您在我的心里，永远是童话 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 我在您的眼里，永远长不大 妈妈格桑拉，妈妈格桑拉 您在我的心里，永远是童话
七、拉桑桑手势舞哪个国家的歌曲？
墨西哥！
《拉桑桑手势舞》是一首具有墨西哥民间舞曲风格的墨西哥民歌，在当地的语言中是“蟑螂”的意思，在这里借用来作为墨西哥一种民间舞蹈的名称。它描绘了墨西哥边歌边舞的欢乐场面，同时也反映出他们对生活的热爱。
据说这首歌起源于军队，起初没有固定的歌词，歌曲传到哪个部队，那么部队就填上各自的歌词。后来这首歌曲传到民间，并广泛流传。
八、舞蹈辫和舞功辫怎么编？
拿一根不要太粗的彩色绳子 长度裁成大概你头发的两倍 然后对折 在中间部分的位置与你的一缕头发系在一起 就是一个普通活结就可以 然后就可以编啦 三股辫 一股是你的头发 两股是绳子 辫到下面的时候再打结就好 这样一根就完成了 多辫几根就会出现你要的效果
九、舞蹈编舞最应该注意哪些问题？
楼上说编舞就是表达音乐这一点我并不是很赞同这句话的意思，就和音乐是舞蹈的灵魂一样，把舞蹈的核心放在了音乐上舞蹈和音乐的关系的确是紧密的，但并不是说舞蹈一定要依附于音乐舞蹈有其自身的属性，在舞蹈表现中，音乐应该作为辅助素材存在，而不应该成为绝对主体谈到编舞的问题，不同舞种的编舞技法与评价标准都不一样我的研究方向主要在古典民间芭蕾现代这一块儿，和题主问的urban dance不是一个系统的东西因此在这里，仅以我最为熟悉的舞种方向来进行回答但是尽管舞种不同，其本质上还是具有一定共性的，也可以最为分析和评价编舞的一种参考笼统地来说，一个舞蹈作品的优秀与否大致可以从以下5个方面入手评价1、表达主题2、情感把握3、动作语汇4、演员能力5、技术技巧关于第一点表达主题上：作品的主题，也就是立意，也就是创作的初衷，这一点是作品的立身之本换句话说，你的作品想表现什么？
这是编舞之初最重要的问题任何舞种都需要有一个创作动机，这个动机从始至终完整的贯穿于舞蹈作品之中，作品才具有一定的完整性与流畅性一般来说，古典舞和民间舞作品的名称就是表现的主题，无论《爱莲说》还是《雀之灵》，看了题目你就能知道编导表现的是什么，因此评价时可以整体感受作品是否真正呈现出了它所想要表达的内容，如果完成度很高，那么主题上就算是一项成功第二点情感把握：我们常说舞蹈长于抒情拙于叙事，虽然这后半句评价稍显有失偏颇，但长于抒情这一点是毋庸置疑的一般认为民间可以大致分为两类：情节舞和情绪舞但我认为这种分类同样适用于其它舞种，因此在这里混合回答情节舞表达一定剧情，诸如恋人分手（舞林争霸唐诗逸鹤黄潇的《我的爱》就是我个人非常欣赏的可以看作情节舞的作品），思念丈夫（民间舞《徽娘》）、美人出行（古典舞《罗敷行》）等，这类舞蹈表现一个或多个具体的情节，通过情绪贯穿和推动，最终形成一个完整的作品。
因此在评价时，可以感受编导情节设计上是否符合逻辑，情节影响下的情绪变换是否突兀，细节上把握是否得当，这都是一些评价的点。
情绪舞就更好理解了，欢乐悲伤，情绪就是主题，一切动作与调度围绕意图表达的情绪来创造，因此评价时可以将是否真正感受到了情感的冲击作为一种判断标准。
另：大部分现代舞并不表现情节也没有一定情绪，纯属身体质感的呈现，评价标准不在此类中第三点动作语汇：在当代开放多元的社会文化背景下，舞种间的分界越来越模糊，传统舞蹈中加入现代元素已经成为一种常见现象。
然而按照正规评价体系而言，我们更倾向于认为舞蹈属性明确的舞蹈是好的。也就是说，古典舞就是古典舞，民间舞就是民间舞，在这类作品中任意加入现代元素或者采用现代舞编舞技法，一般都是不太容易受到认可的。因此在这里，我将动作语汇符合舞种属性作为评价的一项标准，古典民间尤为讲究动作语汇的纯粹行，而现代芭蕾则不能依据这项条件进行评价，它已经形成一定的规模，渐有独立为新属性舞蹈的趋势了。
动作语汇与编舞技法应放在一起来看，作品的起承转合，快板慢板的设计，对节奏的把握（这里的节奏不单指音乐节奏，更是指舞蹈的节奏，舞蹈是应该有呼吸的，速度的收放，强弱的对比，都属于节奏把握的一种。），动作设计是否充满张力，肢体的力量是否充分展示，调度队形是否符合该段落的主题，这些都是对编导能力的考验。
第四点演员能力：一个好演员的重要性毋庸置疑，编导再有技法，再高明，作品编的再成功，如果没有一个合适的演员来呈现那也是白费，演员对作品的理解和诠释，对每个动作力度和节奏的把控，一方面来自于自身的理解，另一方面则来自于编导的要求了，好的编导能够最大程度的开发演员的潜能，把演员的身体能力运用到极致，了解演员的优势与短板，在作品中通过一定的手段来扬长避短，从而使作品效果更为完美，这也是编导能力的一项。第五点技术技巧：技术技巧在舞蹈作品中的作用非常有意思，用得好了就是画龙点睛，用不好了就是画蛇添足，面对普通非专业观众而言，舞蹈中出现技巧的时刻就是他们能看懂的时刻，细节的东西可能只有专业人士才能注意到，而高难度的技术技巧则是人人都知道不容易的，所以常规状态下的技巧展示就是鼓掌点，有为作品增色的作用。但我们必须要明确一个概念，技巧只是舞蹈的辅助手段而不是最高手段，我们用上技巧是在连续流畅中制造一个推动，营造一个小的高潮，是情感的推动与表达，如果任意滥用技巧，把舞蹈作品编成配乐杂技，那就属于非常low的行为了，所以技术技巧的应用是否恰当，是否合乎情理，是否符合当下情景与状态，这也是编舞中要注意的一点。总结：实际上编舞技法复杂多样变化无穷，不同编导有着自己不同的理解与手段，而我们作为观众，对哈姆雷特的百样理解也是非常正常的现象。你眼中的好东西也许在别人眼里一文不值，他奉若神明的作品在你眼里兴许只是个渣渣，个人有个人的喜好倾向我们无从干预。但是从大的方面来说，从普遍性的角度而言，以上列举的几点大致包含了主流的审美判断标准，对于评价一个作品编的好不好，也许能起到一点作用，多看多感受，能触动你内心的作品，那么不论如何，对你而言，那都是一部好作品了。写了这么多也不知道会不会有人有耐心看下来，没人看也无妨，权且当作我个人的一个总结吧以上。
十、广场舞格桑花女声原唱？
歌名《格桑花》
作词：李官明
作曲：央金
广场舞女声原唱：尼玛泽仁·亚东
歌词:格桑花儿开，浪漫染云彩，花蕊捧着心，花瓣牵着爱，雪域高原一幅五彩的画哟，寻芳的使者情窦开，格桑花儿开，芬芳飘四海，花枝摇出舞，花叶似裙摆
藏乡儿女生在花丛中哟，追梦的人们好运来，格桑花儿开呀开，开出雪域高原红红火火的风采