一、中国一共过了多少次年？
“年岁”的概念，来自上古历法，《盘古王表》有载：“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在”。
《谷梁传·桓公三年》“五谷皆熟为有年也”。由它进一步衍生出谷物成熟的周期，也就是地球公转一周的那个“年”。《尔雅·释天》里说“夏曰岁，商曰祀，周曰年”，都是用具体的事件来指代抽象概念——岁本来指木星（岁星），祀指的是祭祀周期，而年就是温带地区谷物一熟。
可见古人以谷物成熟周期，岁首祈年祭祀演变，形成了年的概念。不过各个朝代岁首时间不尽相同，夏朝以春季一月为正月，商朝以冬季十二月为正月，周朝以冬季十一月为正月。
经历代发展，后人在早期历法基础上逐渐完善到汉武帝时期，确定了夏历正月为岁首的历法。此后中国一直沿用夏历直至今。1970年以后“夏历”改称为“农历”
周代《诗·豳风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。…十月涤场，…曰杀羔羊，…万寿无疆。”文献中记载了人们在十月收获后酿酒宰羊的欢聚场景，此场景虽非岁首节俗活动，周代以十一月为岁首，但是也展现了年终岁首周人庆丰收的场景。
到了汉朝，过年的意味就更浓了，东汉崔寔《四月民令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”
可见，根据笼统意义上的年的概念，中国人过年有至少4000的历史了。如果根据周朝有历史记载算起，也有3000年左右的历史了。依据汉武帝时期确定的正月为岁首的概念，距今约2200年的历史。
春节是正月初一，始皇帝的生日，这天春节，始皇帝公元前221年建国，号，秦，自号，始皇。221+2018=2239年
一共过了2239个春节
二、“中国”一词的本义是什么？
“中国”是“宇宙的中心”的意思“中原”这个词，随着文明圈的扩大，渐渐失去了其作为固有名词的性质。
“逐鹿中原”是争夺天下霸权的文雅说法，中原不再是只指黄河中游的肥沃土地了。也许，“原”这个字代表的地形，事实上已经不再存在了。“中原”很快被“中夏”，然后是“中华”所代替了。
关于“中国”，也来说几句。这个词本来不是指“中之国”，而是“国之中”的意思。在很多国家里，处于中央的国家叫作“中国”，这种说法与并不承认外国的“中华思想”相矛盾。
国=宇宙
即“国”就是宇宙的中央、皇帝的居城。这种用法在唐代还有。
“鬼才”李贺的诗中有“李凭中国弹箜篌”的句子。“箜篌”是乐器名，是一种竖琴；“李凭”是当时演奏竖琴的名手。
给李贺诗作注的方扶南为此句作了以下注释：
中国不可作中夏，只作都中解。
就是说，这句里的“中国”不能理解为国名“中夏”，而应该解释为“都之中”。
国之中心——也就是首都，换句话说，就是文明程度最高的地方。
在曹植的《远游篇》这首诗中，有“昆仑本吾宅，中州非我家”之句。意思是说，昆仑山才是自己的家，中州（也就是帝京）并非我家。
同样在曹植的《吁嗟篇》里有“故归彼中田”之句，意思是，能不能像原来一样，让我回到田间？
受这种用法的影响，以后“中国”这个词与其说是具有“世界之冠”的气概，不如说更暗示着“有品位的古都之风”。
“中国”这个词，在语感上开始变得头角峥嵘，是在受到列强侵略的近代以后。
三、疫情对中国来说是好事还是坏事呢？说出你的至少三个观点？
从国际的角度来看是好事，这次疫情能见证中国人民有应对突如其来的灾难，团结和雄胸壮志！为世界人民树立良好的印象，有与世界接轨改变世界格局造福人类的力量！得到世界人民的认可和国际地位的提升！就国内经济遭受影响是暂时的；外贸和各个企业单位，人民群众的工作和经济受到影响也是暂时的，坚信我们的祖国，在这次疫情中采取的措施会更加让世界注目！
疫情对中国来说好处是，一是就是通过这次疫情使全国人民在遇到重大事件中能勇于面对，敢于冲锋在前，发扬了不怕苦，不怕累，不怕牺牲精神，顽强的与病毒作斗争。充分体现了全国人民的坚强意志，勇于面对，不怕牺牲的精神。二是考验了全国一盘旗，在党中央的统一指挥下，一声令下，全国各地立即响应。从四面八方支援湖北武汉。这充分证明了全国一条心，只要一声令下，全国人民即刻出发，统一行动。也充分证明了一方有难，八方支援的精神。三是通过这次疫情检阅了我国的医务人员的业务和技术创新水平。检验了医疗设备的技术指标和应用能力。同时锻炼了我们的医务人员的实战能力。也是一次对卫生领域里的一次大考验。对中西结合方面来了一次现埸实践。
不好的存在以下几点：一是由于这次疫情我们失去了很多医务人员和己故的病人。他们救治病人的精神和病人与病毒作斗争精神使我们难以忘怀。我们向他们致敬。二是国家经济受到了很大影响。三是全国的教育工作受到了影响，学校不能正常上课，学生不能按时到校学习。四是重点企业，交通运输，服务业，商业，旅游业，攴饮业等不能正常复工复产和开业，不同程度的受到了影响和损失。我们虽然有很大损失和影响。但我们党和人民得到了一次考验，使全世界人民赞叹不已，中国共产党和人民政府识大体顾大局。发扬人道主义精神，支援世界各国抗疫情斗争，受到了全世界关注和赞扬，这就是大国担当。
四、中国是怎么来的，为什么叫中国？中国是在地球中间才叫中国吗？
天命使然（慢慢品，你会忽然发现我是站在宇宙的高度）
哈哈哈哈哈！必然现象，在宇宙中第一！这就是原始祖的本领，也是宇宙中的主宰，也是万物之祖，更是灵气之祖，善在先之祖，美在先之祖，不然就不会花花世界鸟语花香，四季分明，日月星辰大海。
五、你对中国看法怎么样？
答：祖国母亲，我的最爱❤️
1、我们是祖国的孩子，祖国是我的母亲，当然最好最亲。
2、穿过祖国柔美的视线， 孩子在您怀里放声高歌：
我是您的龙儿， 您是我的母亲；
陪您笑看风雨， 泪水滑落胸前；
手捧星辰追梦， 面朝大海研磨；
绝不畏惧强权， 无私给以残弱；
笑容绽放世界， 山河气势冲天；
迎风起舞欢腾， 狂澜暴风雨露；
手握双拳坚守， 迎风含笑拥抱！
我爱我的祖囯，党和人民政府把壹些贪官污吏惩治得井井有条，但愿以后蛀虫只要出现壹次就惩治得它们闻风丧胆，永远不敢抬头。
六、“中国”一词是怎么来的？
“中国”这个词最早出现于周朝。当时的华夏民族，因为拥有了相对先进的农耕文明，又在周公的领导下，建立起了一套完善的礼仪制度，他们看周围的四夷，仍旧裹着树叶兽皮以打猎为生，于是产生了一种优越感，开始热衷于将自己与四夷区分开。
正是在这样的心理背景下，人们将华夏民族所居住的区域称之为“中国”，意即中央之国，其是相对于周边的南蛮、东夷、北狄、西戎而言。这时的“中国”并非指一个国家，而是一种地理与文化概念，其意与“中州”、“中夏”、“中原”、“中华”差不多。
就地理范围而言，“中国”经历了一个由小到大的过程。西周时期，“中国”泛指西周及其附属国所在的黄河中下游地区；到东周时期，随着诸侯国的膨胀，楚国占据的湖北、四川等长江流域地区也被包含在了“中国”之内；秦汉时期，“中国”进一步扩大，基本包括了今天除新疆、西藏以外的地域。
汉代之后，人们通常将汉族建立的中原王朝称之为“中国”。正因为此，少数民族入主中原后，为取得汉人的心理认同，往往以“中国”自居。如鲜卑人建立北魏后自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而当时的南朝汉人政权虽已逃到南方，仍以“中国”自居，称北魏为“魏虏”。
至宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，且互不承认对方是“中国”。“中国”在古典文献中，有时还被用作诸如京城、中原地区、天子直接统治地区、国内等意。
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据《辞源》：“上古时代，我国华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，而把我国周围其他地区称为四方”，后来成了我国的专称。
“中”字在中国文化里有着非常重要的意义，《周易》中多次出现“中正，中道，正中”。《礼记-中庸》“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和，中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也”。
北宋理学家二程说“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道也，庸者，天下之定理”。
“国”字的含义是“城”或“邦”，中国即是“中央之城”，“中央之邦”的意思。
汉代开始，人们把汉族建立的中原王朝称为“中国”，但是各个朝代都没有把“中国”做为正式的国名，中国做为正式国名始于辛亥革命，中华民国的成立，“中国”才做为正式的国名出现在世界的舞台！