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作为一个莆田人,你怎么看莆田?

啤酒之家 2022-06-18 11:14 编辑:admin 138阅读

一、作为一个莆田人,你怎么看莆田?

首先说一下我的家乡,福建莆田新度,位于木兰溪南岸,背靠壶公山,离市区火车站高速口一步之遥,交通便利发达,说起莆田那是又爱又恨,那种恨铁不成钢的心情,相信作为莆田人的一员,大家都感同身受,要说莆田和福建其他沿海城市差不多,都是靠山面海的城市,人口也不少,三百多万,并且从各方面来说莆田都拥有诸多优势。

历史上莆田是文献名邦,海滨邹鲁,妈祖文化,梦文化的发源地,更有兴化军,科举名县。莆田历史上是中国十大进士之乡,历代进士总数2482人,位列全国第8。有着丰富的人文地理。

地理上莆田位于闽中,是福建的最中心点,放眼海峡西岸经济区以及未来海峡两岸经济区依然处在最中心点位置,并且莆田交通便利,拥有各种疏港大道,沈海.莆炎.莆永等高速及福厦.向莆铁路,并且规划莆田北高机场,轻轨等,除此之外莆田还有“中国不多世界少有”的深水港区,临港产业,航运发达。

风景上莆田不仅拥有新旧24景,也有湄洲岛,九龙谷,绶溪公园等成熟景点,也有工艺城,博览城,油画城等艺术类景区和数不清大师等等,

性格上莆田人号称中国犹太人,不仅勤劳顾家,更敢闯敢拼,造就了本地一个莆田,国内一个莆田,世界一个莆田的景象,并且莆田人对于亲情看的很重,一旦有一人创业成功,往往会带领一群人共同富裕,所以有木材,医疗,黄金,珠宝红木,加油站,手机维修等全国垄断地位。

诸如此类等等,

作为一个莆田人,走在外面,只要你说你是莆田人,相信大部分人都知道,我经常就听到别人评价:你们莆田人很厉害阿,你们莆田人很会做生意,你们莆田人有钱人真多,你们莆田人什么什么之类,满满的赞美之情,

自己满脸骄傲自豪嘴巴又很谦虚心理却很苦逼,莆田这么厉害,为何莆田本土却没发展起来?因为我爱莆田,所以有种恨铁不成钢的感觉,明明莆田有这么多优势,这么多资源,却偏偏没发展起来。十年前走进莆田你会发现莆田市区不如一个五线城市,仅限步行街一带,即使在莆田大变样的今天,莆田的市区还是不如福建内陆的龙岩。

莆田有那么多自然风光,人文地理,旅游资源,却得不到开发,仅限一条水泥路,没停车场没公交,为什么?

莆田有那么好的港口,一年吞吐量却低的可怜,临港产业也少的可怜,为什么?

莆田有那么多富豪,又渴望回乡投资,却仅限于买房,始终不敢大规模回归投资,为什么?

莆田每年上百万人远走他乡,默默的为其他城市贡献GDP,创造就业,又为什么?

等等。

这些都是莆田人的痛,莆田的招商引资,城市治理配套等方面还需努力,这几年莆田的发展有目共睹。但未来,我们希望他更好,更美,至少我们期待的是当别人说起莆田会是满脸羡慕,我们也可以说我们莆田很美很好很漂亮,可以来我们莆田旅游发展,莆田欢迎您!

二、莆田怎么样?

莆田怎么样,我觉得还是看个人的性格。任何一个城市,都有其独特的地理环境、人文历史、经济发展的特点,扬长避短、知足常乐你会觉得全国各个地方都值得细细品味一番。

我今年三十有六,自我感觉年龄不大,但全国也走过、住过不少地方,客观比较的话莆田还是一个宜居的城市。我主要看中以下几点:

1、气候宜人。莆田全年日照充足,温度适宜。没有东北方的严寒,也没有中西部的酷暑,没有西北部的沙尘,还没有西南部的阴霾。

2、风景秀丽。莆田建市背靠群山、面朝大海,有秀丽的山湖飞瀑,也有广阔的碧海沙滩。

3、人文丰富多彩。妈祖故里、佛教文化、莆仙民俗、莆系闵菜、福建岩茶等等文化在现在的莆田都有很好的体现。

三、听到莆田,你想到什么?

一听到莆田二个字,马上会联想到家乡的一句俚语:神仙难攒兴化钱。而现如今,马上想到莆田係医院,想到鞋都(仿冒驰名品牌旅游鞋可以假乱真),想到木材商控制全国众多木材生意,想到仙游红木家俬……凭心而论我也想到了这个兴化地区的人们是吃苦耐劳,善于学习与刻苦钻研的人,他们团结互助的精神也令人称道!

四、为什么大家都在议论莆田货,现在的莆田鞋到底怎么样?

上个世纪八十年代,莆田曾是全国著名的鞋城,达芙妮、雷宝等品牌颇有名气,乡镇企业一枝花盛开。莆田涵江小商品批发巿场,商贾云集,曾有“小上海”之称。

然而好景不长,由于不可描述原因,当地企业未能继续阔步前进。莆田鞋城的名号逐渐被晋江所取代;浙江义乌小商品批发市场后来居上,超越涵江,全国闻名。

近些年,随着电商发展,莆田安福市场应运而生。安福市场集中了几乎世界所有知名品牌的高仿皮具、服装、鞋帽、手表等,这里的假货几乎可以以假乱真,质量也没得说,如价值一两万元的LV包,在安福市场的高仿品只卖一两千元。许多顾客明知是假货,但也乐意购买,甚至团购作为贵重礼品赠送亲朋好友。

通过互联网平台,安福市场联接世界各地,高仿产品源源不断销往地球的各个角落,赚回大把大把的美金、欧元、英镑等。许多从业者迅速发家致富,“安贸”也成了个知名品牌。当地大学生毕业后找不到工作,纷纷加入“安贸”行列,直接当老板。

安福市场的知名度,在吸引世界各地客商的同时,也招来了监管部门的强力监管,不少专业从事“安贸”的商户被查封、批捕、追责。然而,野火烧不尽,春风吹又生。欢迎各位读者对莆田货发表看法。

五、莆田人不认同自己是闽南人,莆田跟潮汕和闽南跟汕尾有什么不同?

让莆田人承认自己是属于闽南人,就好比让上海人承认自己是江苏人,让福清人、长乐人承认自己是莆田人,一样让人觉得可笑。

一般只有潮汕、海南、广东粤西,等地方的人,他们祖上有些是来自莆田的,现在他们所讲的母语和闽南话相似,他们才会觉得莆田是属于闽南体系的。

而在福建的本省,个别闽南人乐于见到自己多了一个小弟,也开始刻意宣传、甚至偷换概念说莆田人是属于闽南人。

莆田人自古以来就不属于闽南地区根据莆田县志所记载,在石器时代,莆田就有人类生活的痕迹,福建以前是属于百越中的闽越,到了封建时期秦始皇统一六国,福建被称为闽中郡。闽中郡所属的范围,不单是现在福建全省,广东的潮汕、梅州,浙江的温州等地,在当时也是属于闽中郡。

从早期的闽中郡(福建)行政划分,也能解释,为什么现在广东潮汕、梅州、浙江温州等地,他们的族谱记载着祖先是从福建迁移过来的。秦统一六国后,只废除掉闽越王的王号,名义上建立了闽中郡,实际上并未派官吏,实施有效统治。

后来汉高祖上位后,恢复了之前的闽越国,把驺无诸(勾践的后裔)重新封为闽越王。

时间到了西晋,在西晋太康三年,将原建安郡,拆分为建安、晋安两郡。

到梁天监年间(502年~519年),又从晋安郡分出一个梁安郡,辖兴化、泉、漳等地。

兴化也就是莆田的别称,福建现在的八闽,也是后来的明朝洪武元年,将福建八路改为福州、建宁、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府。

虽然在封建时代,兴化也曾一度是挂在南安郡(今闽南的泉州)所辖下,但并不代表着,莆田就属于闽南。如果你非要把封建时期的管辖说成莆田人就是闽南人,那你也可以说福建人,其实就是浙江人、江苏人,因为早期的闽越也曾划入扬州、浙江管辖的范围之下。

福建第一次人口有规模性的入迁、迁出,应该就是从秦始皇统一六国后开始,到了西晋时期有次最大的中原人与闽人的交会,史称八姓入闽。

以及后来的唐、宋时期等等,不同时期都有中原人迁入福建生活,这些从中原入闽的人,他们所选择的目的地也是不一样的。

比如说我家族有记载,在唐末入闽的分为两类,一个是直接在闽北安家,另一个是在闽南安家。

这里的闽南并不是讲,莆田属于闽南人,莆田是属于福建最早设县地之一,根据莆田县志及其他史书所记载:

南朝陈光大二年(568年)第一次为莆田置县,后来又废除了,隋开皇九年(公元589年)又置莆田县,又被废掉。

莆田与闽南一直是独立的存在,只有在不同时期,所属的管辖地被变来变去的。

最为重要的一点在于,语言上,莆田话与闽南话差别还是很大的,莆田人听不懂闽南话,闽南人也听不懂莆田话。

莆田人,跟潮汕和闽南跟汕尾有什么不同莆田人与潮汕、闽南、汕尾都属于沿海地区,这几个地方相同之处在于对传统文化的继承。

特别是久远时期的祖先信仰,在这几个地方都很重视,春节可以不回家,但清明节祭祖,却不能不回去。

这一点可以从这几个地方的农村,每个村都有宗祠就能看出来,宗祠供奉的并不是神明,而是自己的祖先,这是属于祖先的信仰。

除此之外,这几个地方的人,都是很勤劳、团结,特别能吃苦。

要说这几个地方的不同之处,应该是在于语系上的分别,潮汕的语系更接近闽南系,哪怕是祖上从莆田的语系迁移过去的,但莆田语系一直不是当地的主流,会被当地的闽南语系所同化。

但你要是觉得,潮汕这些地方,不会说莆田话,就表达莆田以前也是闽南语系,就大错特错了。

其实这种情况很正常,像是现在很多有方言的地方,他们的后代,长期生活在普通话的地方,他们都不会讲自己家乡的方言了。

但你能因为他们不会说自己家乡的方言,就认定,他们是外地人吗?并不是他们只是被大环境同化罢了,骨子里的基因,还是父母给的。

除了语言上的不同,饮食方面也有很大的不同,莆田的很多饮食都保留着中原人的特点,再根据当地的气候、食物进行改良成适合当地人吃的食品。

比如中原地区的河南水煎包,在莆田叫煎包,莆田的煎包馅料更丰富,个头也更大。

河南人喜欢以面食为主食,莆田同样也有,莆田的卤面就是属于正餐,而把面食当成正餐,在南方很少会有。

中原人冬至有吃水饺的习俗,莆田吃的是汤圆,这个汤圆和水饺差不多,里面所包的都是肉馅的。

最后莆田一些农村,至今还保留着冬至扫墓的习俗,而不是在清明节扫墓。

结论:莆田是属于闽中地区,自古以来就不属于闽南,闽南人与莆田人一样,他们的祖先,大多数都是从中原迁移过来的。

不能因为在某一个朝代,某一个时期,把莆田划到闽南系的泉州管辖之下,就认为莆田人属于闽南体系的。

莆田与闽南一样是属于百越中里的闽越,经过几次衣冠南渡之后,闽越与中原人同化,造成了莆田独特的方言体系。

现在莆田所居住的人,从他们族谱上都可以看出来,就是以前的古原人,而不是同为闽越的闽南人。

至于莆田与闽南、潮汕的关系,也只限于历史上几次衣冠南渡,家族的变迁,让他们族谱上有同一个祖先。

在早期的时候,整个福建都是属于江南所管辖的,闽浙一家亲的说法在民间很流行,而在广东除了广府人所占据的为主导,其他地方也有闽粤一家亲的说法。

其实不管是闽浙一家亲还是闽粤一家亲,都是历史上几次重大的人口,大变迁造成的。对于莆田与闽南来说,因为距离很近,这种变迁是相互的,比如莆田秀屿区居住着一些惠安迁过来的人,他们会讲闽南话也会讲莆田话,惠安也有莆田迁过去的,这种两个地方交界处人口相互迁移,代表不了什么。

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