感谢邀请。我总觉得，快乐最佳境界，应该建立在精神层面上。也以此努力践行付诸于行动中。
自认为自己就是一个平庸碌碌之人。一日三餐必吃，食用着人间烟火，和平凡世间万物和谐相处。在大自然里吸收养份，沐浴着阳光雨露，滋养着克服恐惧战胜疾病的力量。精神上告诫自己平庸的可怕，不能丧失进取心，不能盲目于从众心。知足常乐，物质的追求是无止境的，精神的追求才能使你不陷入平庸。大凡能给人间留点记忆，都是文化都是精神。例如唐诗宋词汉文章。
谢谢邀请。问我现在快乐吗？毫无疑问，当然很快乐！其实，我们都很快乐！关于我如何对抗生活平庸，其实复杂中透着简单，简单以我亲身经历举例略谈。
一、快乐
没有对比，就难以断定快乐在何处。就拿吃喝拉撒住行来说，小时候住的是泥巴墙土房，现在住的是楼房;小时候过年才能穿一套新衣服，现在想穿就穿、想买就买;小时候连自行车都没有，现在出门都开车;小时候的厕所在屋外，只有三面围墙、四面透风，现在家家屋内有厕所，而且还讲究装修;小时候过年才能吃到肉，现在天天都可以吃肉。这么大的变化，难道不快乐吗？有痛苦的时候吗？家家都有一本难念的经，说遇不到痛苦的时候，那是自己骗自己。但在遇到痛苦时，一要寻找快乐，二要换个思维方式思考。通过横向比，纵向比，找到快乐。在快乐时，不要忘勿所以。如果突然有好事降临到自己的头上，当然快乐，但弄不好物极必反，范进中举就是例子。二、特殊抗疫期间，如何对抗平庸呢？平凡中找出不平凡之事。春节期间，新冠肺炎突然来袭，武汉成为震中，我年前的计划看来要泡汤了。心情五味杂陈，难道过着整天吃了睡，睡了吃的生活吗？不行，我也得为抗疫做点事情。起初，谣言很多，我想在家也可做自媒体，去歌颂英雄，弘扬正能量，传播知识。说干就干，但对我来说，算是入门，难度还是相当大的。从哪里入手呢？第一，我平时喜欢看新闻，了解政治，了解历史，经历过的事也很多，就发挥自己特长吧。第二，我家祖传百年的一套甲种四书白话注解，再不能让其沉睡了。一定要精心准备，尽快传播，让读者易学易懂易记、作为制作方向。做自媒体其实很苦的，有时半夜睡不着起来写文章，说话写文章还不能过激，得把握尺度。但有一点是必须的，就是站在民族的立场上、站在人民的立场上、站在正义的立场上去发声。有效果吗？自2月18日起，没想到至今已在回答问题栏目，发了100多篇(次)。第一，在2月24日，针对“这次疫情，你有啥感悟吗？”，我本来就怀疑外国或敌人捣的鬼，同时没证据也不敢放开说，就按提醒的方式写了7点，其中第一点写道“加强对生物战，细菌战，基因战的研究，加强国家安全部门的职能。” 第二，针对“中国现在会出现粮食危机吗”，于4月19日写文章进行了系统的分析，说明我国粮食充足，够国人吃两年。第三，为了规范自己的写作，我认真读了悟空问答的有关要求，没想到进步很大。在4月14日悟空问答“如果这次疫情被证实起源于美国实验室，国际上会如何制裁美国？”的问答中，竟然获得展现34万。今后，要不断地努力，向他人学习，做一个不平庸的人，做一个合格的自媒体人。三、我自平凡，如何突破，对抗平庸？经过在社会上几十年的风风雨雨，对抗平庸的事例也不少。我就举一个例子吧。上世纪70年代，我初中未毕业，就去咸宁打工当泥瓦匠，一天工资8角，这离我的梦想太远，立志从头再来。一年打工满了，我回农村继续读初三，可是基础真的太差了，ABC字母不会读，汉语拼音读不准，三角函数也不会，既然决心已下，只有苦读，夜晚点着煤油灯做作业复习，早上5点起床背单词，夜以继日，笨鸟先飞，终于经过4年的努力，考上了重点大学，成为村里的第一个大学生，方圆几十里流传着泥瓦匠考上大学的故事。总而言之，在痛苦中找快乐，在快乐中把握尺度。在平凡中找机会，不懈的奋斗，总能实现梦想，对抗平庸！
(上图为考上大学后，我与校友在大学图书馆前的照片)
一家之言，如果有不妥之处，请赐教。
中国王朝从北往南统一，为什么明朝和民国相反？
中原是华夏民族龙兴之地，从秦到唐一直是国家的政治丶文化丶经济丶军事重心。这种局面能够保持一千多年，主要有二点原因。
一丶独特的地理地置。渭河流域的关中平原和晋冀鲁豫所在的黄河两岸自古就是天下粮仓。长安、洛阳作为当时朝代的首都，依托的就这个强大的经济基础而定。此外，霸秦、强汉、隋唐之所以都于关中，最大优势在于它是天下形胜之地。北有萧关，南有武关，东有函谷关（潼关），西有散关。据此进可攻，退可守，是立万世基业的首选之地。
二丶自战国渐成尚武之气，经秦汉夯实，民族文化一直推崇，直接影响到唐代对外的扩张。民风彪悍，能打能杀，民族精神中的锐意进取奋发有为开拓创新是华夏民族自秦至唐历史的总基调。
因此，由北方完成国家的统一大业是历史的必然选择。
但是从唐朝以后，由于宋王朝文治的国策而导致的尚武锐气的消蚀，自建国就作下了被动挨打的病根，还有就是北方长达百年的战乱和胡族内迁，都在消耗着汉地的资源，自然性的黄河多次改道及此前气候环境发生的一次巨大的变化，随之而来的便是北方固有的优势地位的削弱。宋并没有完成汉唐之业，在同时期的辽、西夏及后期崛起的金丶蒙古的不断挤压和打击下，中原王朝的政治丶文化丶经济重心被迫转移到长江流域以南地区。
相对于北方，长江流域及其以南广大地区始终没有得到全面的开发。但随着南宋的建立这个问题得到了解决。在大量人口进入南方的同时，先进技术和科学文化也随之而来，使长江中下游经济迅速发展，并很快超越了北方。所以就为南宋政权长久存续打下了坚实的物质基础。
更为重要的是文化上的民族认同意识明显强于北方。同时期的北方由于异族的长时期统治，汉人胡化较重，所以才有张弘范之徒的助纣为虐。对照那些汉奸的可耻行径，十万南宋子民为捍卫华夏文明于崖山集体死于国难之壮举，足以使山河动情苍天流泪。
南宋灭亡后，生活在蒙元社会底层的南方汉人不甘于异族的残酷统治乃民心所向。正是在这个时期，朱元璋顺应了历史潮流，驱逐胡虏，恢复中华喊出了天下人的心声，他率领的是南方起义军之所以势如破竹，一路高歌推翻蒙元，关健是思想的统一，至于其它因素的重要性都不能与之相比。思想就是一个民族的灵魂。没有灵魂的民族注定被异族奴役。
朱元璋由南向北完成统一全国后，着手做的第一件大事就是复汉家之周礼，正华夏之衣冠。经过一代人的努力，五百余年异族统治下的北方汉人胡化现象得到遏制。
历史总是惊人的相似，二百六十六年后，来自东北的女真人入主华夏，实现了一统。因为满清的腐朽统治，被孙中山领导的民族革命推翻。南宋和大明，这两个汉人政权亡于异族，皆始于北方，而反抗最激烈的最后倾覆其统治的却是南方。这不是巧合，而是一种必然。
因为他们很不一样，和当时的对手相比都具有很大的先进性。
中国历史上的统一方式：由北向南vs由南向北
中国历史上大多数的统一都是由北南，秦、东汉、西晋、隋、唐、元和清等等，新中国也是如此。这不是偶然的。原因是多方面，最关键的就是经济基础。以统一为目标的战争，不是一两次战斗、更不是一两场战役所决定的，也不是一年半载内能解决的，需要长时间的的准备、运筹和消耗，经济基础是大前提！而我国历史上的经济重心长时间是在北方，所以，能实现统一的只能以北方为根据地和大后方。
明朝实现由南向北的统一，此时中国的经济重心已经转移到了南方。南宋时在民间广为流传的“苏湖熟，天下足”，就说明了长江流域的重要性。而且朱元璋事业的真正起点就是夺下了集庆（今南京），占据了江浙的粮食主产区。从而朱温的“高筑墙、广积粮”都有了现实基础。以上是大前提。
（中国地势的三个阶梯。如果加入经济维度，古代中国的统一，其实就是东西-南北四个方向的问题。）
民国也就是广州国民政府的北伐，大背景是中国的半殖民地半封建社会，社会的主要矛盾和基本面与古代社会相比，发生了深刻变化，不能和古代简单类比。
统一，是一项庞大的系统工程。经济，也仅仅是基础而已。更重要的还有很多因素，比如时机的拿捏和主要对手的衰微等等。其中最关键的因素是什么呢？
明朝的统一：驱逐鞑虏，恢复中华
朱元璋开历史先河的实现由南向北统一，原因是多方面的，最关键一点是他代表历史的先进性。朱元璋是彼时当之无愧的极富远见的政治家和战略家，他代表了先进的生产力。由于篇幅所限，不妨列举一二。
其一“驱逐鞑虏，恢复中华”的旗帜凝聚人心。南宋抗金和抗元，前所未有地激发了主体民族的共同体意识，这是前所未有的。尽管经历了“崖山之变”导致“神州陆沉”，但实现了统一之后的元在缓和民族矛盾和消弭反抗意志上做的并不彻底。尽管尊孔封圣、推崇道家和儒家，但等同于印度种姓制的人口等级制，加重了主体民族，不，准确说应该是包括其他少数民族在内的整个“南人”的屈辱感和被剥夺感，反抗的意识从未间断。形象地说如同岩浆始终在地下奔流和凝聚，只等缝隙。而元朝末年不仅是出现了“缝隙”，皇族对皇位的血腥争夺、官僚集团的腐化和天灾等偶然因素综合起来简直是“敞口大开”。谁能左右此时天下民众的群体心理，谁就能走上王座。
（数量最庞大的人群，却成为了最下等人。设计这项制度的人，简直如同坐在火山口上。）
这里不妨节选朱元璋讨元檄文的片段，体会一下左右人心的顶级政治家的智慧：
（檄文的背后体现的是朱元璋的格局、视野、胸襟和气度，体现的是政治智慧。）
红色虚线边框内是原文，蓝色实线边框是本人的解读。简简单单的一篇檄文，彰显了朱元璋作为那个时代顶级政治家的智慧。这是王保保之类的武将远远不能匹及的。
其二 路线选择 ：断血脉、剪羽翼而釜底抽薪。朱元璋北伐，面对的是广阔的北方，以哪里作为主攻的方向，至关重要。
元朝的经济命脉以内河漕运和海运为主，通过这两个大动脉将南方所产的粮食和所出的赋税源源不断运往大都。
（漕运和海运，就是维系元朝生命有机体的两根大动脉。）
朱元璋占据了江浙，就等于废掉了其中一个大动脉。接下来，就是如何废掉另一个的问题，于是山东，就成了朱元璋的第一个主攻方向。
（北伐的矛头首先指向山东，这极具智慧。这又体现了朱元璋作为那个时代顶级战略家的过人智慧。）
综观朱元璋北伐的进军路线和顺序是：山东-河南-河北和元大都-山西-陕甘大西北。
山东-河南-河北和元大都，相当于掐断动脉、去除屏障之后，探囊取物直取元大都。事实上，当明军兵临城下之时，元顺帝早已北遁，未经过激战而收入囊中。
山西-陕甘大西北，就是消灭朱元璋心目中唯一一个对手、被他誉为“天下奇男子”的扩廓帖木儿，即传说中的王保保。
（王保保确实很“奇”！无论朱元璋怎样怀柔，他都不肯投降，反而多次击败明军。无奈元朝的大厦已经倾倒，更无奈的是他只是武将，而不是一个政治家。）
朱元璋由南到北统一华夏，开创千年以来的先例，绝非偶然，实则必然。这里有太多的智慧和经验需要后人吸取。问题是蒋介石是合格的学生吗？只能说是半个！
国民政府的北伐：国共合作，顺势而为
民国北伐，也就是广州国民政府的历时一年的北伐。因为经济基础和社会基本面都发生了急剧的变革，已经不是“古代”的范畴了，需要另外的视角来看，主要就是生产力与生产关系的视角。
（此书不看，对于中国的近现代史基本是“懵”的状态。）
1840年的烟片战争，将中国纳入了资本主义世界体系，开始了中国近代化的历程。在此历程中，中国社会发生了深刻、持续而剧烈的变化，具体请参见伟大领袖的《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》等文章，这里不赘述。中国社会的主要矛盾，一是内外矛盾，即中华民族与帝国主义的矛盾；二是阶级矛盾，即生产力与生产关系的矛盾。谁能解决好这两个问题，谁就能带领和领导中国社会向前进。
（国民政府北伐宣言。早在1924年就已经颁布。北伐，其实就是革命的继续。）
继续革命，国共合作创造大前提。国民政府的北伐，其实就是辛亥革命的继续。尽管推翻了最后一个王朝的统治、迫使清帝退位，但革命的理想和目标远未实现。革命，仍需继续。主要领导人物孙中山等一直在苦苦寻找继续革命的方向和方式，直到遇到了俄国十月革命。于是，国共合作应运而生，并在革命实践中发挥了惊人的威力。
国共第一次合作，中国共产党辅助孙中山进行了有效的“整党”，实现了国民党前所未有的团结；以创办军官学校的方式，为建立真正属于革命的军队；将政治工作开始融入军队中，使得士兵开始清楚“为何而战”和“为谁而言”。总之，激发了前所未有的斗志和活力。因此之故，广州国民政府的北伐几乎是摧枯拉朽之势，第一期北伐，半年时间从珠江流域打到长江流域；第二期北伐，又几乎是半年时间从长江流域打到长城沿线。而以上的进军速度和效率，是之前几乎不可想象的。
（如果没有国共的第一次合作，北伐战争几乎不可能。很可能就像1924年的那次一样，只是兵出韶关而已，刚刚开始却又迅速结束。）
各个击破，战争进程得以高效推进。广州国民政府的北伐，其目标对象是各路旧军阀。当其时，一方面，北洋军阀经过长期战乱实现了迭代，形成了以孙传芳、吴佩孚和张作霖为代表的三大势力；另一方面，全国其他地方还存在着大大小小的各路军阀。有一点需要明确，“军阀”是历史阶段的产物，彼时的各路军阀从来都是铁板一块，相互攻击、猜疑乃至暗通款曲，都是常态。
（北伐军各个击破的策略是相当有效，孙传芳和吴佩孚很快就被打垮。）
（北伐战争第一阶段之后的局面。注意！此图并不完整，如果加上西北诸省和西藏等地，全国的割据势力还相当多。）
北伐，从作战历程而言，各个阶段的主要打击对象明确而具体，使得北伐军得以集中主力各个击破。北伐之始，两广实现了合作，所以北伐军的序列里既有经过改造的国民革命军，也有拥护和支持北伐的广西和云南等地的军阀。北伐全过程，各路旧军阀始终未能实现合作，力量从来都是分散的。
综上，广州国民政府北伐的成功，实际上是孙中山先生“革命”理想推动的结果，根本上是中国社会主要矛盾这个“隐藏在幕后”的因素的推动。
实质的统一？谈何容易！
国家统一，在具有五千多年不间断文明历程的中国而言，从秦开始就是一项非常复杂的社会系统工程。说到底，统一，与其说是军事的维度，更不如说是政治的范畴。谁，具有历史先进性，超越同时代其他对手的先进性，谁，才有资格和能力实现统一，实现真正的上下一心的统一。
从上述意义上说，其实无论是朱元璋还是蒋介石，都远远没有满分，甚至只是介于70分左右的“良”的水准。
朱元璋，是占据了大都，并且将蒙古贵族赶回了漠北草原。可是明与蒙古之间的战争又持续几代人的时间。仅他在世时的战争就多大八次。所以，朱元璋的统一并不完全，只能说是“大体统一”。
（明太祖的八次北征，说明明朝的统一，并不完全和彻底。）
蒋介石国民政府，1928年12月29日张学良在东北通电东北易帜，宣布效忠南京中央政府，北伐至此宣布成功。可是然后呢？紧接着就是原北伐军内部的新军阀战争。从那时直到1949年底，山西、西康、西北诸省和西藏等，从来都是军政等自成一体，国民政府的政令从未有效实施。所以，国民政府只是“表明统一”。
（派系林立的国民政府。这种局面一直持续到1949年底。那个党即便是跑到台湾，直到今天还是那个老问题。劣根性！真没办法！）
总结：朱元璋和广州国民政府具有历史的先进性，所以，他们能够实现从南到北的统一，推动经济社会的发展。但他们都具有很大的局限性，无法从根本上解决生产力与生产关系的矛盾问题，只能是不完全的统一。