一、清朝清军不入关，中国有现在九百六十万的版图吗？
一个国家获取领土有多难？拥有960万领土的中国，领土够大了吗？对现在的国家来说，领土是民族的生存空间，是国家主权的象征。因此，必须寸土必争，这就容易引起战争。在如今的时代，想要获取领土，都要通过战争来解决，这是简单粗暴的方式。比如，巴以冲突，俄乌冲突等等。
而拥有960万平方公里领土的中国，领土够大了吗？对比现在很多国家，确实很大。但和俄罗斯比，还是小得多。从人口规模来看，我国领土应该达到千万级别。而中国历史上，一直都是领土大国，这得益于悠久的历史，以及大一统王朝带来的影响。每个大一统王朝，版图自然不会很小。说到中国的版图，就不能不提清朝。毕竟他是中国历史上，最后的一个封建王朝。许多东西也是在这时期定型的。
都说中国版图定型于清朝，这种说法是有一定根据的。从许多博士论文和机构的文献中来看，都可以找到这种答案。清朝时期，就与邻国签订条约划定边界线。这种做法也是从西方传入的。它体现了一个政权，对这块领土拥有的合法性。在晚清时期，签订的边界条约更多，整体确定如今中国的边界线。或许有人说，如果明朝发展到近代史，中国也能拥有如今的版图，事实真的如此吗？
从明朝前期来看，都不愿意去统治东北地区，蒙古地区，新疆地区，以及西藏等地区。短暂的统治，最后也放弃了。前期都如此，后期更没能力去统治，能守住两京十三省就不错了。毕竟明朝的皇帝，能力真的有限。而正如网友说的那样，如果没有清朝入关，我国还能拥有960万领土吗？
在俄国历史家眼里，如果没有清朝的入关，那入关的将会是沙俄，这一点也不是危言耸听。要知道，明清交替时期，西方国家已经蠢蠢欲动，他们都想殖民这块古老的土地。而沙俄与中国接壤，他占据着先机和优势。明朝抵抗清朝都费力，对抗沙俄，只会更加费力。
如果没有清朝入关，中国是很难保住这960万平方公里领土的。主要是清朝巅峰时期，版图从1316万，到后期的1100多万，清朝也付出了巨大代价。正是有了如此厚的家底，才能够割让许多领土。如果是明朝，那就很难说了，能做到什么程度，这个变数很大。如果没有清朝入关，中原几大政权，还在内战中，这就给了沙俄机会。而沙俄入关，这对我们来说，到底有多可怕？
都说俄国人对领土的渴望，达到极大的贪欲。如果被沙俄入关，那就是一块肥沃的领土，等着被沙俄殖民。到时候各种屠杀肯定不会少，他们只是想要土地。而各种反抗只会遭到镇压，留地不留人的政策，沙俄就会推行。与满族相比，我们和俄国人，文化不同，信仰不同，人种不同等等，加上沙俄的手段残忍，我们是很难同化他们的。只有被他们征服，顺从他们，才能苟且偷生。这不是我们愿意看到的结果。
如果从沙俄和清朝两个政权中，选择一个入关。那肯定是清朝，因为清朝的统治者，也曾是明朝的官员，他们接受明朝的管理和册封。而清朝也继承儒家文化，继承明朝的体制。清朝也属于中国境内的政权，不像沙俄来自西方。虽然清朝有着不少缺陷，但在版图上，还是有一定贡献的，这点我们还是要理性地看待。
而如果是沙俄入关，那我们被殖民肯定是逃不了的。在文化和历史上，沙俄必定会中断中华文化。看看中亚各国，被沙俄与苏联纳入到版图中，俄国就能在这些地方推广俄罗斯化，他最终的目的是控制这里。毕竟沙俄也担心这里反叛，只有从文化和思想上，彻底改变这个地区，才能统治得更久。而苏联解体后，中亚各国，也掀起轰轰烈烈的去俄罗斯化，就是要去掉俄罗斯带来的影响，恢复原本的伊斯兰化。
可见，被沙俄统治，中华文化一定会遭到中断。汉语估计都会消失，如果时间久了，我们的历史，就真的成为“历史”，处于口语传承的历史，是很悲剧的。而清朝的入关，怎么说也是继承儒家文化的，更是被汉化，满语也不会成为国语，汉语依旧是主体语言，这是民族结构带来的优势。
作为半游牧半农耕的满族，在领土扩张上，他们愿意去统治周边领土。经常骚扰的政权，也被他全部击败，最终统治了东北，蒙古，新疆，西藏等地区，而这条边界线，也基本沿着东亚大陆外围山脉的走向而确定。
从现实来看，如今中国的版图，是和清朝时期分不开的。因为清朝确定了许多边界线，在如今两国谈判边界时，我们用到的历史资料，多数是清朝的。明朝太远，甚至清朝以前的朝代，并没有明确的边界线，更没有条约划定。所以才会用清朝的，清朝距离我们也比较近。所以，清朝也确定中国版图的框架。
二、越南人看中国电视剧吗？
关于这个问题，我可以很负责任的告诉你：越南人看电视剧绝大部分都是配上越南语的中国电视剧。
中国风在越南人的生活中可以说是无处不在，中国的电视剧、电影、歌曲充斥着整个越南社会，中国各大影视明星在越南更是耳熟能详，有些连我这个中国人都不知道名字的明星，他们越南人反而知道。电视剧、电影、歌曲最被越南人喜爱的还是中国歌曲，她们把中国歌曲用越文唱出来，有时候听起来还真的别有一番韵味！
以上所说绝不是我胡编乱造，而是我在越南多年亲身感受到的。
记得是在2012年的时候，我受公司邀请来到了越南。刚来越南的时候确实感觉到很陌生，虽然越南人与我们肤色没有太多的区别，但不同的语言、不同的饮食习惯、不同的…让我感觉到了别样的异国风情，但这样的异样感只维持了半年，半年之后我认识了现在的老婆小慧。从那以后，我才真正的感觉到存在于越南的中国风。
与小慧在一起之后，每次去她租房内玩的时候，她首先就是打开电视，每次看的都是配有越南语的中国电视剧，然后我们就会指手画脚的交流起来。从那以后我才知道原来越南人都是看我们中国的电视剧，每次在异国他乡看到我们中国的电视剧时，我心里的那股自豪感就会油然而生。这种感觉很好，是以前在国内时从来都没有过的感觉，或许只有身在异国他乡的人才感觉的到吧！
后来我与小慧结婚了，小慧的中文也越来越好 ，她和我说的也越来越多，什么李连杰、刘德华、成龙…原来也是她们越南人的偶像。中国的歌曲在中国火了之后，接着就会在越南火，虽然语言不同，但曲调一样、意思一样。
最后我想说的是：其实大部分越南人对中国还是比较友好的，她们能接纳那么多的中国风，也足矣证明这点了！
三、“中国”这一称谓从什么时候开始的？
“中”意为中央，居于四方中心。
中国在作为一个地理概念上：
中国在作为一个地理概念上，上古黄帝时期，传说黄帝建国于今天的河南新郑，他的主要活动范围是在黄河流域两岸，以此为中心，并认为是居于天下的中央，故而为“中国”；
商朝时期中国疆域为山西、河北、陕西、山东一部分；秦汉以后，以汉族为主体的统治王朝建立，统治疆域范围之内为“中国”，虽然疆域范围因自然环境、战争等因素而不定，但基本是扩展的趋势。
唐代是中国第二个鼎盛时期，疆域不含西藏、青海的一部分，包含阿富汗一大部分（西突厥）；
到清朝时期，疆域东至库页岛，西到新疆疏勒，北至外兴安岭南到广东琼州崖山一带，在这个疆域内，称为“中国”，其中包括，今天的蒙古全境和俄罗斯的部分地区。
建国后，因与周边邻国相继签订边界条约，成为现在地图所示的模样。
《诗经.大雅.生民之什》有提到“中国”：“民亦劳止，汔可小息。惠此中国，以绥四方”。还有别的书中，也有提及。
《唐律疏议释文》中解释：中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。“华”意为富有文化，文采光辉之意。我们常说的中国传统文化，多为1840年以前为主的古代中国文化。
中国作为国家名字简称被确认，在辛亥革命之后。在此之前历朝历代政权，都有自己的国号，并没有把“中国”作为正式国名。