一、初下江南不带刀，大朝江山无人保，中原危机无心坐，思念君王把心操，打一个字
我比较奇怪，初是衣补旁啊
福换成衣补旁什么字= =
二、庄子：为什么倏与忽日开混沌一窍，七窍全开则死？
“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之’。日凿一窍，七日而混沌死。” ——《庄子·应帝王》
译文 “南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫混沌。倏与忽很要好，经常相聚。为了方便，相聚地点选在了距离两人住地等距的中央领域。混沌作为东道主，非常热情，为倏、忽的相聚提供了优越的条件，倏与忽都特别感激。时间久了，倏与忽商议报答混沌的方法。二人认为，人人都有七窍，而唯独混沌上下无别，内外无分，囫囵一个，没有七窍，想让他象常人一样享受畅快的生活。征得混沌的同意后，二人便开始每天为混沌凿通一窍。第七天七窍全部凿通，混沌有了凡人的形态，可是却死了。
庄子在这个故事里有很深刻的寓意，就是说我们对于愿望的满足，日复一日，无穷无尽，到最后我们终于说，齐全了，我在这个世界该有的一切都齐全了。这就像是《浮士德》中所写的。歌德写《浮士德》到最后感叹一生的时候，终于圆满，这就是他的灵魂要交给梅菲斯特的时候了。这样的一个时刻，就是“七窍开”的时刻。
混沌为什么死了？因为破坏了原本的样子，损害了自身的本性。他原本是混沌沌、无所分辩的，现在有了七窍，有了分界，开始辨物，失去了自性。故事中的混沌代表的是道，代表的是宇宙的原本，人类之初。道本来是浑然一体，宇宙本来是无南北方向，混混沌沌、无心无欲。可是由于天地的开辟，破坏了大同；由于万物的滋生，破坏了宇宙的混蒙；由于人类的开化，破坏了原始的敦厚；由于智能的开发，破坏了孩提的童真。”
三、古代帝王出门所用的伞形遮蔽物成语
1）指帝王的车盖。
指古代君王出门, 张在头顶上或车上的华丽的伞盖.
崔豹《古今注·舆服》：“华盖，黄帝所作也，……故因而作华盖也。”
（2）指古星名。在五帝星座，今属仙后座。
《晋书·天文志》：“大帝上九星曰华盖，盖下九星曰杠，盖之柄也。”
（3）常指日、月华的最内圈。
（4）旧时以为人有华盖犯命，是运气不好。
《儒林外史》第五十四回：“莫怪我直谈，姑娘命里犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。”
（5）指树名。
《西京杂记》卷一：“（终南山）有树直上百丈，无枝，上结丛条如车盖，……亦云‘华盖树’”
（6）道教语，眉毛的别称。
《黄庭内景经·天中》：“眉好华盖覆明珠。”
四、惟我沧海一生笑，七彩光芒围我绕，这套词叫什么？ 是另类帝王词！
送你套词吧！ 有缘人
王道沧云雨成翩 萍逢陌路却画缘
小楼观雨滴枫院 白枫蝶影恋未眷
不问溪虹能化泉 弃甲归乡戏湖鸳
不语百言万人怨 离思望月未逢见
共赴天涯把手牵 不再留恋人世间
语音之路天外天 深山修炼已成仙
天山静观冰雪莲 一夫当勇非等闲
为那红颜再握剑 不管沧颜把你恋
血雨腥风已厌倦 封山封剑锄作田
花开花谢我来怜 弄舞弃剑一曲弦
风雨交作雨成帘 水溪川流水乱溅
只为昙花这一现 风过枫槐叶片片
故乡不归谁共眠 遇与娇气渡千年
相伴彼此心相连 风雨同舟共枕眠
挥剑斩断世间恨 离别伤愁谁来问
剑光飘落天也震 青云飘过雷雨闷
风云莫测有百变 解救苍生菩提现
往事故人长思念 唯你相伴无依恋
本人作品 闲杂时 玩玩！ 不怕泛滥了 送你们
騒乱゛荣誉站长ポ騒尐白 本人 yy://74877