一、假烟怎么分？真的和假的有什么不同？
这个问题我来回答因为我就是烟厂的
，从条包的辨别上来看，一整条的卷烟看上去，真烟外包装图案、字体印刷清晰，色泽纯正，商标图案套色吻合；透明纸干净、光滑、平整，透明度好，粘贴平整；拉线切口平整，无毛边，拉线上的字体清晰易辨。假冒条包卷烟外包装纸质量差，无光泽，商标色泽不匀，图案印制粗糙，字体图案模糊，手感松散、尺寸偏大；拉线有毛边，且字体不清或根本没有字体。
从烟支上来看，真烟烟支钢印、字体、颜色、图案清楚，小钢印号码整齐一致，烟支搭口平均，滤嘴长度及材料符合要求。有些名优、高档烟及外烟采用醋纤滤嘴，较易拉断。但是假冒烟支的钢印、字体、颜色、图案等都可能模糊不清，搭口不平整，烟丝过紧或过松，有的滤嘴长度和材料都达不到正宗卷烟的工艺要求，且假冒烟的滤嘴多采用丙纶纤维，不易拉断。
从透明纸鉴别
透明纸即烟用薄膜，是卷烟条包和小包的包装材料，一般为BOPP薄膜，是一种特殊的薄膜。
真烟：从外观看透明纸透明度高，塑料膜薄而亮，表面光泽好，用手摸手感光滑、柔软、有弹性，感觉薄膜较薄，与里面的版纸紧贴在一起非常平整，且松紧适度。
假烟：一般透明纸质地差，透明度与光滑度不够，用的是一般性薄膜，较厚，亮度不够，内包装纸也起伏不平，透过薄膜看烟盒会感觉透明度较差，摸、推有滞手感，拆开后再摸，会感觉这种薄膜较厚且硬。
二、从色泽上鉴别
对同一种香烟要注意比较烟盒的颜色，如果将真假烟盒对比，假烟盒再逼真，与真烟盒相比还是有颜色上的差异。
真烟：条盒表面有光泽，涂色均匀，印刷清晰、烫金光亮，比较鲜艳。
假烟：一般烫金暗淡，涂色不均，表面光泽差及印刷字体模糊等。
三、从烟丝鉴别
真烟：其烟丝色泽自然，光泽度好，有油润感，由于烟梗不易燃烧，容易熄火，正规厂家在制作时对烟梗进行了膨化处理。
假烟：烟丝为卷烟下脚料或未经处理的劣质品，为迷惑消费者，一般会采用硫磺熏制和双氧水脱色，烟丝虽显得黄亮，但仔细观察会发现烟丝色泽较暗、表面粗糙。
四、从燃烧性鉴别
真烟：其燃性好，点燃后静燃，不熄火。
假烟：一方面由于烟丝中所含的氯和钾的比例不协调，影响卷烟的燃烧性；另一方面由于假烟中的梗丝没有膨化，内有梗签与梗块，经常有熄火现象。
五、从烟灰上鉴别
一般消费者吸烟后，看到烟灰较白，便认为是好烟。其实这也是一种误解。实际上，烟灰的色泽受烟叶干燥度的影响，烟叶较干时，烟灰燃烧后呈灰白色，反之则较黑，很难吸。
从烟灰来看真假烟，应在燃烧中观察，烟丝中是否掺杂有较多烟梗冒头，当较多烟梗出现时，香烟就可能有假。
六、从香味、吸味比较
真烟：各牌号烟丝一般均符合其相应等级的标准，鼻嗅真品烟丝有一股开包香味，烟丝的自然香气和香精混合香味明显柔和，闻后舒适。
假烟：制假者不可能顾及口味问题，尽管假烟的外包装千姿百态，但假烟的烟丝都一样，假烟的味道都一样。假烟开包后鼻嗅有明显不舒适感，刺激性大
二、一堆带有火星的柴草 对着吹气为什么会燃烧起来 而且比正常燃烧更旺 所产生的白烟是什么
带有火星其实本身就已经部分在进行燃烧类的放热化学反应了。只不过强度低下，反应速率很慢，观察现象并不剧烈。当吹气的时候，有相对多的空气流动，带动了相对多的氧气分子与柴草反应，只要这口气的威力没有大到把放出的大量热量带走太多的地步，那就算是间接提升了燃烧反应的速率。反应速率提升后，放热速率也相应提升，燃烧现象自然就越发明显了。产生的白烟是草木灰颗粒。其主要成分是碳酸钾。
三、谁知道刘谦香烟与打火机魔术 ,的手法是怎样的?
纯手法，没什么可解释的香烟消失魔术我知道的有两种方法，一种方法是利用拇指套，估计刘谦他们用的就是这种，拇指套是戴在拇指上的假手指套，不仔细辨别看不出来，不过仔细观察还是能够发现与真正的手指颜色的区别。魔术师用手法将拇指套握在左手，将点燃的香烟放进拇指套中，将香烟熄灭，在用右手的拇指插入左手，戴上拇指套，这样香烟就消失了。拔出拇指套的时候通常拇指的方向是指向观众，这样观众不容易发现。另一中方法是用香烟消失道具。就是一根细管连着一个橡皮筋，绑在腰间，或别在衣领里面后穿过袖子。同样将管子握在手中将香烟插在管子里面，一松手管子就会借助皮筋的弹力，弹进衣服里面或袖子里面。这样的道具通常魔术道具店有卖，你也可以自己做一个，用橡皮筋绑在钢笔帽上，效果一样哦。是不是很有趣。
四、雨霖铃中与 烟迢迢 水迢迢 准拟江边驻画桡 舟人频报潮 表意相似的词句是？两个空
千里烟波，暮霭沉沉楚天阔
五、秦观 《点绛唇》详解？尤其是“尘缘相误……”那句。
此词当为秦观于谪徙途中所作。词中借刘义庆《幽明录》载刘晨、阮肇入天台故事，隐寓向往仙境而天涯无路的苦境。
首二句本自《桃花源记 》的开篇 ：“醉漾轻舟，信流引到花深处 ”，把人带到一个优美的境界，这儿几似乎是桃源的入口。人在醉乡，且是信流而行，这眼前一片春花烂漫的世界当是个偶然发现。一种愉悦的心情也就见于如此平淡的语言之外，而同时却又有一阵深切的遗憾：“尘缘相误，无计花间住。”“尘缘”自是相对灵境而同时而言的，然而联系到作者的坎坷身世，可见此中另有所寄托。此处只说“尘缘相误”，隐去尘缘的具体内容，便觉空灵蕴藉，词情摇曳生姿。
“烟水茫茫，千里斜阳暮”却钩勒出一幅“斜阳外 ，寒鸦万点，流水绕孤村”（《满庭芳》）一般的黄昏景象。“千里”、“茫茫”尤给人天涯飘泊之感 。紧接一句“山无数 ”，与“烟水茫茫”呼应，构成“山重水复疑无路”的境界，这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络 ，上下片意脉不断 。值此迷惘之际 ，忽然风起茫落 ，只见“乱红如雨”。一句一景，蝉联而下，音节急促，恰状出人情之危苦 。合起来，这几句又造成一个山重水复、风起花落 、春归酒醒、日暮途远的浑成完整的意境。虽然没有明写欲归之字，而欲归之意在在皆是。结句却又出人意外转折出欲归不得之意 ：“不记来时路。”只说“不记”，却使人感到其情蕴深，因为曲折地反映出作者备受压抑而不能自解的悲愁。
词之上片起笔寓情于景，境界清丽，接着忽而转折，情辞悲苦，下片先承上深入，浑化无迹，景色惨淡，继又景语淡出，情辞凄楚。全词以轻柔优美的笔调开端，以景语情语的笔法收篇，写来寓情于景，情蕴意深，委曲含蓄，耐人寻味。